如是，能生真理利圓滿者故。」本性智契經如是，能生真理利圓滿者故。」本性智契經中作如是說：譬如遮多利鬼，為報恩故，中作如是說：譬如遮多利鬼，為報恩故，於一萬劫為如意珠利益海生。一心如意於一萬劫為如意珠利益海生。
一心如意亦復如是，能生長生死及涅盤法故。五者亦復如是，能生長生死及涅盤法故。五者名為方寸。此中有二。云何為二？一者白毫名為方寸。
此中有二。云何為二？
一者白毫方寸、二者亂色方寸。第一方寸中唯現方寸、二者亂色方寸。第一方寸中唯現前天像，第二方寸中通現前五趣。如是二前天像，第二方寸中通現前五趣。
如是二毫眾生身分，顯了分明譬如明鏡。二種本法毫眾生身分，顯了分明譬如明鏡。二種本法亦復如是故。攝無量契經中作如是說：清亦復如是故。
攝無量契經中作如是說：清淨法界如白必薩伊尼羅，無盡法界如亂必淨法界如白必薩伊尼羅，無盡法界如亂必薩伊尼羅故。六者名為如來藏。此中有二。薩伊尼羅故。六者名為如來藏。
此中有二。云何為二？一者遠轉遠縛如來藏、二者與行云何為二？
一者遠轉遠縛如來藏、二者與行與相如來藏。實際契經中作如是說：佛子！如與相如來藏。實際契經中作如是說：佛子！
如來藏者，唯有覺者、唯有如如，離流轉因、離來藏者，唯有覺者、唯有如如，離流轉因、離慮知縛，一一白白，是故名為如來之藏。楞伽慮知縛，一一白白，是故名為如來之藏。楞伽契經中作如是說：如來藏者，為善不善因，契經中作如是說：如來藏者，為善不善因，受苦樂與因俱，若生若滅，猶如伎兒故。七受苦樂與因俱，若生若滅，猶如伎兒故。
七者名為一法界。此中有二。云何為二？一者者名為一法界。此中有二。
云何為二？一者純白一法界、二者無盡一法界。第一法界如純白一法界、二者無盡一法界。
第一法界如空劫時，第二法界如住劫時。真如法界契經中空劫時，第二法界如住劫時。真如法界契經中作如是說：空種無礙如空長時，遍種無礙作如是說：空種無礙如空長時，遍種無礙如有長時故。八者名為摩訶衍，義如前說。如有長時故。
八者名為摩訶衍，義如前說。九者名為中實。此中有二。云何為二？一者九者名為中實。
此中有二。云何為二？
一者等住中實、二者別住中實。第一中實如獨明等住中實、二者別住中實。第一中實如獨明珠，第二中實如順明珠。明中實契經中作珠，第二中實如順明珠。
明中實契經中作如是說：離邊真心，若真如依如異同珠，若如是說：離邊真心，若真如依如異同珠，若生滅依如同異珠故。十者名為一心。此中生滅依如同異珠故。十者名為一心。
此中有二。云何為二？一者是一是一一心，二者有二。云何為二？
一者是一是一一心，二者是一切是一切一心。第一一心隨所作立是一切是一切一心。第一一心隨所作立
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