四十中劫，為下三天所壽劫量。已說善趣壽四十中劫，為下三天所壽劫量。已說善趣壽量短長。惡趣云何？頌曰：量短長。
惡趣云何？頌曰：等活等上六，如次以欲天，等活等上六，如次以欲天，壽為一晝夜，壽量亦同彼，壽為一晝夜，壽量亦同彼，極熱半中劫，無間中劫全，極熱半中劫，無間中劫全，傍生極一中，鬼月日五百，傍生極一中，鬼月日五百，頞部陀壽量，如一婆訶麻，頞部陀壽量，如一婆訶麻，百年除一盡，後後倍二十。百年除一盡，後後倍二十。
論曰：惡趣亦無如人晝夜，然其壽量比況可論曰：惡趣亦無如人晝夜，然其壽量比況可知。四大王等六欲天壽，如其次第為等活等知。四大王等六欲天壽，如其次第為等活等六㮈落迦一晝一夜，壽量如次亦同彼天。謂六㮈落迦一晝一夜，壽量如次亦同彼天。
謂四大王壽量五百，於等活地獄為一晝一夜，四大王壽量五百，於等活地獄為一晝一夜，乘此晝夜成月及年，以如是年彼壽五百。乃乘此晝夜成月及年，以如是年彼壽五百。乃至他化壽萬六千，於炎熱地獄為一晝一夜，至他化壽萬六千，於炎熱地獄為一晝一夜，乘此晝夜成月及年，彼壽如斯萬六千歲。極乘此晝夜成月及年，彼壽如斯萬六千歲。
極熱地獄壽半中劫，無間地獄壽一中劫。傍生熱地獄壽半中劫，無間地獄壽一中劫。傍生壽量多無定限，若壽極長亦一中劫，謂難陀壽量多無定限，若壽極長亦一中劫，謂難陀等諸大龍王。故世尊言：大龍有八，皆住一劫，等諸大龍王。
故世尊言：大龍有八，皆住一劫，能持大地。鬼以人間一月為一日，乘此成月能持大地。鬼以人間一月為一日，乘此成月歲，壽五百年。寒那落迦云何壽量？世尊寄喻歲，壽五百年。
寒那落迦云何壽量？世尊寄喻顯彼壽言：如此人間佉梨二十，成摩揭陀顯彼壽言：如此人間佉梨二十，成摩揭陀國一麻婆訶量，有置苣蕂平滿其中。設復國一麻婆訶量，有置苣蕂平滿其中。
設復有能百年除一，如是苣蕂易有盡期，生頞有能百年除一，如是苣蕂易有盡期，生頞部陀壽量難盡。此二十倍為第二壽，如是後部陀壽量難盡。此二十倍為第二壽，如是後後二十倍增，是謂八寒地獄壽量。此諸壽量後二十倍增，是謂八寒地獄壽量。
此諸壽量有中夭耶？頌曰：有中夭耶？頌曰：諸處有中夭，除北俱盧洲。諸處有中夭，除北俱盧洲。
論曰：諸處壽量皆有中夭，唯北俱盧定壽千論曰：諸處壽量皆有中夭，唯北俱盧定壽千歲。此約處說，非別有情，有別有情不中夭故，歲。此約處說，非別有情，有別有情不中夭故，
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