汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨藏顯宗論卷 16 · 大正藏 0849c

阿毘達磨藏顯宗論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1563
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阿毘達磨藏顯宗論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0849c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 17314 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 16 · 大正藏 0849c
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我的选文

5阿毘達磨藏顯宗論卷第十六

尊者眾賢造

辯緣起品第四之五

如是已辯有情世間,器世間今當辯。頌曰:安立器世間,風輪最居下,其量廣無數,厚十六洛叉;

次上水輪深,十一億二萬,下八洛叉水,餘凝結成金;此水金輪廣,徑十二洛叉,三千四百半,周圍此三倍。

論曰:此百俱胝四大洲界如是安立,同壞同成。謂諸有情法爾修得諸靜慮故,下命終已生第二等靜慮地中。

下器世間三災所壞,經久遠已依下空中,由諸有情業增上力,有微風起後後轉增蟠結成輪,其體堅密。假設有一大諾健那,以金剛輪奮威懸擊,金剛有碎風輪無損。

如是風輪廣無數,厚十六億踰繕那。又諸有情業增上力,起大雲雨澍風輪上,滴如車軸積水成輪。

如是水輪於未凝結位,深十一億二萬踰繕那,廣稱風輪。有言狹小有情業力持令不散,如所食飲未熟變時,終不移流墮於熟藏。

有餘師說:由風所持令不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1563
藏经版页
0849c
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。