中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0360a
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我的选文彼緣取而有存在。緣存在而有生。
緣生而有老死、愁、悲、苦、憂、惱。如是彼有全苦蘊之集。
諸比丘!於是如來、應供、等正覺者、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、覺者、世尊,出現於世。
彼以俱此天之世界、俱魔之世界、俱梵天之世界、俱沙門婆羅門之世界、俱天人之世界,自知、自證而教之。彼初善、中善、終亦善,而說有義、有文之法,以示完全具足清淨之梵行。
以其法或居士或居士子,或生於其他之族者聽之。彼聽其法,得信世尊。
彼得信作是念:『在家雜鬧塵勞之處,出家是空閑,住家者甚難行一向具足、一向清淨而如真珠光輝之梵行。然我剃除鬚髮,著袈裟衣,由在家為出家行者。』
彼於後,或捨小財物,或捨多財物,或捨小親族,或捨多親族,剃除鬚髮,著袈裟衣,由在家而為出家行者。如是彼出家而應學比丘所具足之生活規定,捨殺生以離殺生。
捨刀杖,有慚愧、有同情心。憐愍一切生類而住。
捨不與不取,以離不與取,與者受之,以期取與者,不盜而自住於淨物。捨非梵行為梵行者,離不淨行,而離淫欲之在俗法。
捨妄語,離妄語為真實語者,真實而可得信賴、得可依、不欺世間。捨兩舌,離兩舌,聞此
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
- 藏经版页
- 0360a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。