人或曰：「彼之大言者離繫派之薩遮迦，如何能論破世尊乎？實世尊論破繫派之薩遮人或曰：「彼之大言者離繫派之薩遮迦，如何能論破世尊乎？實世尊論破繫派之薩遮迦。」是五百離車人圍著離繫派之薩遮迦。即往大林之重閣講堂。迦。」
是五百離車人圍著離繫派之薩遮迦。即往大林之重閣講堂。
其時眾多比丘於露地經行。此離繫派之薩遮迦往彼等比丘之處。往而言彼等比其時眾多比丘於露地經行。此離繫派之薩遮迦往彼等比丘之處。
往而言彼等比丘曰：「諸賢！今彼瞿曇住何處耶？我等實欲會見彼瞿曇。」〔彼等曰：〕「阿義耶薩丘曰：「諸賢！今彼瞿曇住何處耶？
我等實欲會見彼瞿曇。」〔彼等曰：〕「阿義耶薩那！彼世尊入大林矣，為日中安息坐於一樹下。」此薩遮迦與離車之大眾共入大林，那！
彼世尊入大林矣，為日中安息坐於一樹下。」此薩遮迦與離車之大眾共入大林，以詣世尊之處，詣而問訊世尊，交談友誼親睦之語，而坐於一面。彼等離車人或者以詣世尊之處，詣而問訊世尊，交談友誼親睦之語，而坐於一面。
彼等離車人或者向世尊問訊而坐一面。又或者向世尊問訊，交談友誼親睦之語而坐於一面。又或者向世尊問訊而坐一面。又或者向世尊問訊，交談友誼親睦之語而坐於一面。
又或者向世尊合掌而坐於一面，又或者向世尊之面前奉報姓名而坐於一面，又或者默然而向世尊合掌而坐於一面，又或者向世尊之面前奉報姓名而坐於一面，又或者默然而坐於一面。坐於一面。於一面坐之離繫派薩遮迦白世尊曰：「若卿瞿曇許諾解答予之所問，予則對卿瞿於一面坐之離繫派薩遮迦白世尊曰：「若卿瞿曇許諾解答予之所問，予則對卿瞿曇有少問。」〔世尊曰：〕「阿義耶薩那！汝欲者問之。」〔薩遮迦曰：〕「卿瞿曇如曇有少問。」
〔世尊曰：〕「阿義耶薩那！汝欲者問之。」
〔薩遮迦曰：〕「卿瞿曇如何教導聲聞乎！而且以如何部門多轉教卿瞿曇之聲聞耶？」〔世尊曰：〕「阿義耶薩何教導聲聞乎！而且以如何部門多轉教卿瞿曇之聲聞耶？」
〔世尊曰：〕「阿義耶薩那！予如是以教導聲聞，且以如是部門多轉教於予之聲聞。即：『諸比丘！色是無那！予如是以教導聲聞，且以如是部門多轉教於予之聲聞。
即：『諸比丘！色是無常，受是無常，想是無常，行是無常，識是無常也。諸比丘！色是無我，受是無我，常，受是無常，想是無常，行是無常，識是無常也。
諸比丘！色是無我，受是無我，
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