中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0331a
而且予之身以彼苦之精勤，於精勤征服之，激動而不得輕安。阿義耶薩那！
然而，予已生之苦受，不著於心。阿義耶薩那！
彼予生是念：『然予住於止息禪。』阿義耶薩那！
彼予遮斷口、鼻及耳之出入息。阿義耶薩那！
彼予遮斷口、鼻及耳之出入息時，有絕大之風切開腹部。阿義耶薩那！
猶如精巧之屠牛者，或其弟子以銳利之屠刀切開腹部，如是有甚大之風切開予腹。阿義耶薩那：予有發勤不動之精進、確立不亂之念。
而且予之身以彼苦之精勤，於精勤征服之，激動而不得輕安。阿義耶薩那！
然而，此已生之苦受不著於心。阿義耶薩那！
彼予生是念：『然，予住於止息禪。』阿義耶薩那！
彼予遮斷口、鼻及耳之出入息。阿義耶薩那！
彼予遮斷口、鼻及耳之出入息時，於身有絕大之熱。阿義耶薩那！
猶如二人之強力者，從力弱者執各一面之腕，於炭窩焦燒之，如此，予遮斷口、鼻及耳之出入息，於身有絕大之熱。阿義耶薩那！
然而卻有發勤不動之精進、確立不亂之念。雖然予之身以彼苦之精勤，於精勤征服之、激動而不得輕安，阿義耶薩那！
然而，如是予已生之苦受，不著於心。阿義耶薩那！
諸天見予而作是
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N09
- 藏经版页
- 0331a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。