漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 4 · 南傳 0321a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0321a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0321a
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我的选文

時嚼殊妙之嚼食、噉殊妙之噉食、嚐殊妙之味食,飲殊妙之飲料。彼等依此得體力,增長、肥滿。」

〔世尊曰:〕「阿義耶薩那!彼等先捨而後集。

如是有此身之集散。復次,阿義耶薩那!

汝所聽之心修習是如何耶?」離繫派薩遮迦關於心修習被世尊所問,亦不能說明。

於是世尊言離繫派之薩遮迦曰:「阿義耶薩那!實汝先示身修習於聖者之律,非如法之身修習。

阿義耶薩那!汝實不知身之修習,如何能知心之修習耶!

阿義耶薩那!有如身不修習及心不修習,又有身修習及心修習。

諦聽!善思念之,予今將說之。」

「願樂欲聞!」離繫派薩遮迦應諾世尊。

世尊乃曰:「阿義耶薩那!如何是身不修習及心不修習?

曰:於此,未聞之凡夫生樂受,彼得樂受而樂之受著者,即成為樂之愛著者。而且於彼,彼之樂受滅者,由樂受滅而苦受生,彼得苦受,即愁、煩、悲憤、打胸而泣、墮於愚癡。

阿義耶薩那!於彼,彼已生之樂受,不修習身而著於心之因,已生苦受,不修習心而著於心之因。

阿義耶薩那!於任何人對其人,如是從雙方,即從身不修習,已生樂受而執著於心,從心不修習已生苦受,執著於心者,阿義耶薩那!

如是即有身不修習及心不修習也。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0321a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。