中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0352a
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我的选文根源也。諸比丘！
此名色是以何為因由、因緣、生種、根源耶？曰：名色是以識為因由、因緣、生種、根源也。
諸比丘！此識是以何為因由、因緣、生種、根源耶？
曰：識是以行為因由、因緣、生種、根源也。諸比丘！
此之行是以何為因由、因緣、生種、根源耶？曰：行是以無明為因由、無明為因緣、無明為生種、無明為根源也。
諸比丘！如是緣無明而有行，緣行而有識，緣識而有名色，緣名色而有六處，緣六處而有觸，緣觸而有受，緣受而有渴愛，緣渴愛而有取，緣取而有存在（有），緣存在而有生，緣生而有老死、愁、悲、苦、憂、惱，如是彼有全苦蘊之集。」
〔世尊復曰：〕「緣生而有老死，如是之謂也。諸比丘！
實緣生而有老死耶？或不然耶？
於其處如何思惟耶？」〔諸比丘曰：〕「世尊！
緣生而有老死，於其處我等如是思惟：『緣生而有老死。』」〔世尊曰：〕「緣存在而有生，如是之謂也。
諸比丘！實緣存在而有生耶？
或不然耶？於其處如何思惟耶？」
〔諸比丘曰：〕「世尊！緣存在而有生，於其處我等如是思惟：『緣存在而有生。』」
〔世尊曰：〕「緣取而有存在，如是之謂也。諸比丘！
實緣取而有存在耶？或不然耶？
於其處如何思惟耶？」〔諸比丘曰：〕「世尊！
緣取而有存在，於其處我等如是思惟：『緣取而有存在。』」〔世尊
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N09
- 藏经版页
- 0352a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。