之臂，如是速於三十三天消失之，現於東園鹿母講堂。於是天帝釋之侍女等，於尊之臂，如是速於三十三天消失之，現於東園鹿母講堂。於是天帝釋之侍女等，於尊者大目犍連之去不久，白天帝釋曰：「吾君！彼是吾君之師，彼是世尊否？」〔帝釋者大目犍連之去不久，白天帝釋曰：「吾君！
彼是吾君之師，彼是世尊否？」〔帝釋曰〕「汝等！彼是我師，彼非世尊，彼是我之同行者，尊者大目犍連也。」〔侍女等曰〕「汝等！
彼是我師，彼非世尊，彼是我之同行者，尊者大目犍連也。」〔侍女等曰：〕「吾君！吾君誠是榮幸！吾君之同行者，如是有大神力、如是有大威力，何況曰：〕「吾君！
吾君誠是榮幸！吾君之同行者，如是有大神力、如是有大威力，何況吾君之師，彼世尊是如何乎！」吾君之師，彼世尊是如何乎！」
如是尊者大目犍連詣世尊之處。詣而稽首世尊，於一面坐。於一面坐之尊者大如是尊者大目犍連詣世尊之處。詣而稽首世尊，於一面坐。
於一面坐之尊者大目犍連白世尊曰：「世尊！世尊於前為或有大勢力之藥叉，同意略說愛盡解脫否？」目犍連白世尊曰：「世尊！世尊於前為或有大勢力之藥叉，同意略說愛盡解脫否？」
〔世尊曰：〕「目犍連！予同意，即前天帝釋來予之處，來而稽首予，而於一面立。〔世尊曰：〕「目犍連！予同意，即前天帝釋來予之處，來而稽首予，而於一面立。
目犍連！於一面立之天帝釋如次問予：『世尊！略而說者，如何是比丘得愛盡解脫、目犍連！於一面立之天帝釋如次問予：『世尊！
略而說者，如何是比丘得愛盡解脫、畢竟究者、畢竟安穩者、畢竟梵行者、畢竟盡者、人天之最勝者耶？』目犍連！如畢竟究者、畢竟安穩者、畢竟梵行者、畢竟盡者、人天之最勝者耶？』目犍連！
如是問已，予對天帝釋作是語：『諸天之王！是比丘聞——一切法實不值貪著。諸天是問已，予對天帝釋作是語：『諸天之王！是比丘聞——一切法實不值貪著。
諸天王！若比丘聞——一切法實不值貪著——者，彼即知一切法。知一切法而熟知一切王！若比丘聞——一切法實不值貪著——者，彼即知一切法。
知一切法而熟知一切法也。熟知一切法於受所有受，即或樂、或苦、或不苦不樂之受，彼於此等受，隨法也。熟知一切法於受所有受，即或樂、或苦、或不苦不樂之受，彼於此等受，隨觀無常而住、隨觀離貪而住，隨觀滅而住，隨觀捨離而住。彼於此等受，隨觀無常觀無常而住、隨觀離貪而住，隨觀滅而住，隨觀捨離而住。
彼於此等受，隨觀無常
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