中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0351a
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我的选文食所成者耶？」「然！
世尊！」「諸比丘！
以如實正慧善見凡活者緣彼之食滅而滅者耶？」「然！
世尊！」「諸比丘！
若汝等且執著如是清淨、皎潔之此見，而自慢、追求、愛著者，汝等得謂為彼度脫、非為執持、而理解筏喻之說法者耶？」「否也！
世尊！」「諸比丘！
若汝等如是此清淨、皎潔之此見而不執著、不自慢、不追求、不愛著者，汝等得謂為彼度脫，而非為執持理解筏喻之說法耶？」「然！
世尊！」〔世尊復曰：〕「諸比丘！
為已生有情之住，或為將生有情之扶助，此等有四種之食。云何為四？
曰：第一、或粗或細之摶食，第二、觸，第三、意思，第四、識也。諸比丘！
此等四食以何為因由？何為因緣？
何為生種？何為根源耶？
曰：此等四食渴愛為因由、渴愛為因緣、渴愛為生種、渴愛為根源也。諸比丘！
此渴愛是以何為因由？何為因緣？
何為生種？何為根源耶？
曰：渴愛是受為因由、受為因緣、受為生種、受為根源也。諸比丘！
此受以何為因由？何為因緣？
何為生種？何為根源耶？
曰：受是以觸為因由、因緣、生種、根源也？諸比丘！
此觸是以何為因由、因緣、生種、根源耶？曰：觸是以六處為因由、因緣、生種、根源也。
諸比丘！此六處是以何為因由、因緣、生種、根源耶？
曰：六處是以名色為因由、因緣、生種、
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N09
- 藏经版页
- 0351a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。