中部經典(第1卷-第4卷) · 0325a

卷目录 · 4 卷卷 4 · 南傳 0325a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

阿義耶薩那！如是予無論如何，為求一切善、為求無上寂靜最上道而往鬱陀伽羅摩弗之處。

往而言鬱陀迦羅摩弗曰：『尊者！予願於此法、律，以行梵行。』

阿義耶薩那！如是言時，鬱陀迦羅摩弗言予曰：『尊者！

應住之此法於其處，智者不久於如是法，即等於其師，得自知、自證、自達如是法。』阿義耶薩那！

如是予不久即學得其法。阿義耶薩那！

彼之予舉唇狀態，於言所言之程度，即言得智之言，以至言長老之言，且『我之知見』至共自他之處。阿義耶薩那！

如是予生是念：『羅摩唯獨信此法，於我不宣說自知、自證、自達，於羅摩真實知見此法也。』阿義耶薩那！

於是予往鬱陀迦羅摩弗之處。往而言鬱陀迦羅摩弗曰：『尊者羅摩如何程度可宣說自知、自證、自達此法耶？』

阿義耶薩那！如是言已，鬱陀迦羅摩弗宣說是非想非非想處。

阿義耶薩那！如是予生是念：『羅摩無有信，然予有信。

羅摩無有精進，然予有精進。羅摩無有念，然予有念。

羅摩無有定，然予有定。羅摩無有慧，然予有慧。

然予對羅摩宣說自知、自證、自達，努力自證其法。』阿義耶薩那！

如是予不久即得自知、自證、自達其法。阿義耶薩那！

於是予往鬱陀迦羅摩弗之處。往而言鬱陀迦羅摩弗曰：『尊者！

羅摩如是程度宣說自知、自證、自達此法耶？』

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。