漢譯南傳 · 經藏

長部經典(第1卷-第14卷)卷 1 · 南傳 0039a

Dīgha Nikāya · 長部經典 · 通妙譯

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長部經典(第1卷-第14卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0039a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4327 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 南傳 0039a
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我的选文

此我實未達最上現法涅槃。所以者何?

於此有喜,心躁亂故,則謂粗淺之〔第二禪〕。然,汝!

此我捨喜,住於捨,正念正智,由身受樂,諸聖者宣示:「捨念樂住」之第三禪住時,汝!此我則到達最上現法涅槃。』

如是某人說現生有情之最上現法涅槃。二四對此,更有其他者說:『汝說此我確實存在,我不說此我不存在。

然,汝!此我實未達最上現法涅槃。

所以者何?於此,心有樂之向趣故,則謂粗淺之〔第三禪。

〕汝!此我實捨離樂、捨離苦,又滅先前有喜悅及憂惱,不苦不樂,達捨念清淨之第四禪住時,汝!

此我則實達最上現法涅槃。』如是某人說現生有情之最上現法涅槃。

二五諸比丘!此即彼等最上現法涅槃論者之沙門、婆羅門,由五種根據,說現生有情最上現法涅槃。

諸比丘!任何最上現法涅槃論者之沙門、婆羅門,說現生有情之最上現法涅槃,皆由此等五種根據,或依此等中任何之一,此外即無〔根據〕。

二六諸比丘!如來知此:『如是執、如是執取此等之見處,將有如是之生趣、如是之來生。』

如來不僅知此,知比此更殊勝者。知而不執取,不執取故,得知內心寂靜。

諸比丘!如來如實知受之集、滅、味著、過患及出離,不執取而解脫。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0004 · N06
藏经版页
0039a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《長部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《長部》巴利根本文本;漢譯是同一部類的獨立表達,不與 34 部巴利經自動合併為同一作品。 《長部經典》元亨寺分冊表達組:3 份固定記錄共享南傳經號 N0004,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。