汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

攝論章卷第一卷 1 · 大正藏 1036a

攝論章卷第一 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2808
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攝論章卷第一

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本页内容
经文原文
藏经版页
1036a
可引用原文
23 行
全文规模
全经 1163 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1036a
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我的选文

一念覆藏心生重悔令一形行波羅夷懺。三無制後開。

此望九十已去遮罪非性。四更捨。

此望第五篇第七聚最輕微者。五轉依除初篇。

初聚通望餘者。六如實觀起罪因緣。

若望未通望五篇七聚。若望已起望後四篇六聚。

第七法爾得。通望五篇七聚。

此等如攝論所明。亦如疏中解釋。

次分別菩薩法者。一遮伏對治。

二除滅對治第一者且約聚而論。初聚雖文無。

對治之法可以准知。第二聚對三人。

若過三人懺悔之法如聲聞。故地持云。

若中煩惱犯波羅處法者。當向三人。

若過三人長跪合掌作突吉羅懺。若下品煩惱或對人或不對人。

起清淨心要期不犯。故地持云。

若下煩惱犯波羅處法及餘所犯。向一人懺悔。

若無如法人當起清淨心念言。我終不重犯。

犯此罪。於未來世中常攝持律儀戒。

若能如是所犯即除。第二除滅對治者。

觀罪無自性。故維摩經云。

當宜除滅勿擾其心。罪不在內不在外不在中間。

攝論章卷第一

仁壽元年八月二十八日。瓜州崇教寺沙彌善藏。

在京辯才寺寫攝論疏流通末代。比字校竟

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2808
藏经版页
1036a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。