攝論章卷第一
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- 1034b
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卷页目录卷 1 · 大正藏 1034b
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我的选文毘尼名毘尼藏。根本阿毘達磨明十種勝相等名摩德勒伽藏。
二以大統小者。莫問大小乘經悉入方等深經中名修多羅藏。
一切戒律是菩薩所行悉入毘尼藏。小乘阿毘達摩及諸有解釋此藏義者悉入摩德勒伽藏。
篇聚義
作四門分別。一名。
二體性。三約乘別解。
四總分別。第一名者。
篇謂章品異名。聚謂聚集。
第二體性者。若就能詮。
音聲名味等為體。若舉所詮。
以三業為性。第三約乘別解。
先分別聲聞乘。次分別菩薩乘。
聲聞法若廣分別具如律教。今且略悔。
先篇次聚篇內作四番分別。一名。
二體性。三增減分別。
四辨次第第一名者三門分別。一成立通名。
二釋別名。三辨得名。
第一者有三義。一名均。
二體均。三同是究竟。
名均者。且約四重齊名波羅戒。
體均者皆是極惡。三同是究竟非方便。
第二釋別名者。波羅戒者名無餘罪亦名極惡。
僧殘者。依善見論云。
胡名僧伽婆尸沙。僧伽名曰僧。
婆者言初。謂與覆藏羯摩。
尸沙言後。謂末後出罪羯摩是也。
薩婆多毘婆沙云。僧伽名僧。
婆尸者言殘。無令淨之用殘。
罪由僧除滅。波逸提者名墮。
墮諸惡趣。提舍尼名能治悔行。
微細之罪名突吉羅。第三辨得名者。
第一第五當罪體立名。第二境體立目。
僧是境體是殘。第三就墮彰名。
第四就能治受稱。亦可第一第二就法立名。
謂餘無餘法。自餘同前。
第二體者。問。
三聚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2808
- 藏经版页
- 1034b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。