辯正論
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0526a
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 4796 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法琳撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 6 · 大正藏 0526a
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我的选文開士曰。孔子至周見老聃而問禮焉。
史記具顯為文王師則無典證。出於周末其事可尋。
若在周初。史文不載。
又撿周禮官儀文武成康之世。然並無柱史藏史之名。
當是正品闕條周末小吏耳。外七異曰。
釋迦生於西國。終彼提河。
弟子搥胸群胡大叫。內七喻曰。
開士曰。莊子內篇云。
老聃死。秦佚弔焉三號而出。
弟子怪問。非夫子之徒歟。
秦佚曰。向吾入見。
少者哭之如哭其父。老者哭之如哭其子。
古者謂之遁天之形。始以為其人也。
而今非也。遁者隱也。
天者免縛也。形者身也。
言始以老子為免縛隱形之仙。今則非也。
嗟其諂曲取人之情。故不免死非我友也。
外八異曰。釋迦鼻如金挺。
眼類井星。睛若青蓮。
頭生螺髮。此西域佛陀之相。
內八喻曰。開士曰。
老子中胎等經云。老聃黃色廣顙長耳大目疎齒厚脣。
手把十字之文。脚蹈二五之畫。
止是人間之異相。非聖者之奇姿也。
傳記並云。老子鼻隆薄頭尖口高齒疎眼睞耳擿髮蒼梨色厚脣長耳。
其狀如是。豈比佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2110
- 藏经版页
- 0526a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。