东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 8 · 大正藏 0542c

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542c
可引用原文
13 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 8 · 大正藏 0542c
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我的选文

辯正論卷第八

10出道偽謬篇(八)出道偽謬篇第十靈文分散謬靈寶太上隨劫生死謬改佛經為道經謬偷佛法四果十地謬道經未出言出謬道士合氣謬敘天尊及化跡謬諸子為道書謬

靈文分散謬

君子曰。良有以也。

良有以也。夫蘭庭鮑肆。

日久愛其先狎。陽文敦洽。

寵積緣其曲情。是以鹿馬殊形。

秦人一其貌。麟麕異質。

魯俗迷其容。吠聲之儔頓至於此。

余今考其浮詐。重示後昆矣。

案太上洞玄靈寶黃錄簡文威儀經

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0542c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。