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辯正論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0502c
- 可引用原文
- 20 行
- 全文规模
- 全经 4796 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法琳撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 8 卷卷 3 · 大正藏 0502c
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我的选文辯正論卷第三
2十代奉佛篇(四-四)上十代奉佛上篇第三儒生曰。信心漸發邪執稍迴。
又問曰。漢地君王奉佛至信。
久而彌篤。為福有徵者。
可得聞乎。開士喻曰。
自項日降靈摩騰入洛。歸心奉法不可殫言。
今當為子略陳十代君王三公宰輔通儒博識敬信佛者。以告子也。
晉世祖武皇帝晉惠帝晉敏帝右西晉二京。合寺一百八十所。
譯經一十三人七十三部。僧尼三千七百餘人晉中宗元皇帝晉肅宗明皇帝晉顯宗成皇帝晉孝哀皇帝晉太宗簡文皇帝晉烈宗孝武皇帝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2110
- 藏经版页
- 0502c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界：T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作，但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同；相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界：T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同，护法或三教论辩主题只能建立关联。