即是從無量門持如來金剛智者，皆令憶持即是從無量門持如來金剛智者，皆令憶持護念也。次句云伐折囉呾麼句痕，謂我身即護念也。次句云伐折囉呾麼句痕，謂我身即同金剛也。金剛即是法界自性，以成就大堅同金剛也。
金剛即是法界自性，以成就大堅固力不可沮壞故，異門說為金剛。如來以普固力不可沮壞故，異門說為金剛。如來以普眼觀一切眾生金剛智體與我無異，是平等眼觀一切眾生金剛智體與我無異，是平等義。以眾生不自覺知故，從無量金剛智門作義。
以眾生不自覺知故，從無量金剛智門作種種金剛事業，要摧如是大障令至實際，是種種金剛事業，要摧如是大障令至實際，是本誓義。如是實際名為無垢眼金剛眼，即本誓義。如是實際名為無垢眼金剛眼，即是除障義。以此師子吼聲震動十方佛剎，即是除障義。
以此師子吼聲震動十方佛剎，即是警覺義。故名三昧耶也。復次真言行者，以是警覺義。故名三昧耶也。
復次真言行者，以初三昧耶故，得同如來祕密身口意平等之初三昧耶故，得同如來祕密身口意平等之身。以第二三昧耶故，得同如來加持法界宮身。以第二三昧耶故，得同如來加持法界宮尊特之身。以第三三昧耶故，令此身土皆如尊特之身。
以第三三昧耶故，令此身土皆如金剛，與無量持金剛眾而自圍繞。佛說初三金剛，與無量持金剛眾而自圍繞。佛說初三昧耶為自受用故，第二三昧耶為成就法性昧耶為自受用故，第二三昧耶為成就法性身諸菩薩故，第三三昧耶為折伏攝受隨類身諸菩薩故，第三三昧耶為折伏攝受隨類眾生故。佛說初三昧耶為建立大悲胎藏漫眾生故。
佛說初三昧耶為建立大悲胎藏漫荼羅故，第二三昧耶為作毘盧遮那阿闍梨荼羅故，第二三昧耶為作毘盧遮那阿闍梨事業故，第三三昧耶為執金剛弟子事業故。事業故，第三三昧耶為執金剛弟子事業故。初三昧耶為加持如來眷屬故，第二三昧耶初三昧耶為加持如來眷屬故，第二三昧耶為加持蓮花眷屬故，第三三昧耶為加持金為加持蓮花眷屬故，第三三昧耶為加持金剛眷屬故。是故佛說三三昧耶也。次說金剛剛眷屬故。
是故佛說三三昧耶也。次說金剛鎧真言者，為莊嚴金剛薩埵身故。行人已發鎧真言者，為莊嚴金剛薩埵身故。
行人已發金剛誓願，欲為一切眾生摧滅諸障故，以牢金剛誓願，欲為一切眾生摧滅諸障故，以牢強精進被服金剛甲冑。且如六波羅密一一強精進被服金剛甲冑。且如六波羅密一一如實相，皆如金剛不可破壞。又一一度中皆如實相，皆如金剛不可破壞。
又一一度中皆具五度，是故周體密緻無有間隙。如六度者，具五度，是故周體密緻無有間隙。如六度者，三十七品、十八空、百八三昧、五百陀羅尼等，皆三十七品、十八空、百八三昧、五百陀羅尼等，皆當廣說。以被如來金剛甲故，旋轉六道出當廣說。
以被如來金剛甲故，旋轉六道出
下页续读