大眾，自知心器純淨，又蒙如來不思議加持大眾，自知心器純淨，又蒙如來不思議加持故堪受大法，即時以無量門各共同聲請佛故堪受大法，即時以無量門各共同聲請佛言：「世尊！今正是時。善逝！今正是時。」據梵本，前言：「世尊！今正是時。
善逝！今正是時。」
據梵本，前時名迦羅，是長時之時，如一歲有三分等。後時名迦羅，是長時之時，如一歲有三分等。後時名三摩耶，是時中小時，如晝夜六時之中時名三摩耶，是時中小時，如晝夜六時之中復更有小分等。如有人言：今正是東作之時，復更有小分等。
如有人言：今正是東作之時，遇獲膏雨，宜趣時下種，勿使失其機會。故重遇獲膏雨，宜趣時下種，勿使失其機會。故重言之也。爾時世尊既受請已，將說大力大護言之也。
爾時世尊既受請已，將說大力大護明妃，故住於滿一切願，出廣長舌相遍覆一明妃，故住於滿一切願，出廣長舌相遍覆一切佛剎清淨法幢高峯觀三昧。此中言出者，切佛剎清淨法幢高峯觀三昧。此中言出者，梵本正翻當云發生，舊譯或云奮迅。出此廣梵本正翻當云發生，舊譯或云奮迅。
出此廣長舌相，即是如來奮迅示現大神通力故，會長舌相，即是如來奮迅示現大神通力故，會意言之也。此三昧，於如來廣長舌相遍滿一意言之也。此三昧，於如來廣長舌相遍滿一切佛剎巧色摩尼普門大用中最為上首，猶切佛剎巧色摩尼普門大用中最為上首，猶如大將之幢，故云清淨法幢也。梵云馱嚩如大將之幢，故云清淨法幢也。
梵云馱嚩若，此翻為幢。梵云計都，此翻為旗。其相稍異，若，此翻為幢。梵云計都，此翻為旗。
其相稍異，幢但以種種雜綵摽幟莊嚴，計都相亦大同，幢但以種種雜綵摽幟莊嚴，計都相亦大同，而更加旗旗密號，如兵家畫作龜龍鳥獸等而更加旗旗密號，如兵家畫作龜龍鳥獸等種種類形，以為三軍節度。有處亦翻為幢，故種種類形，以為三軍節度。有處亦翻為幢，故合言之。若具存梵本，當云清淨法幢旗也。如合言之。
若具存梵本，當云清淨法幢旗也。如大將於高峯之上建立幢旗，備見山川倚伏、大將於高峯之上建立幢旗，備見山川倚伏、敵人情狀，指麾百萬之眾，動止言一離合從敵人情狀，指麾百萬之眾，動止言一離合從心，以戰必勝以攻必取。若拙將暗於事勢又心，以戰必勝以攻必取。
若拙將暗於事勢又失幢旗，則人各異心，敗不𢭀踵矣。如是淨菩失幢旗，則人各異心，敗不𢭀踵矣。如是淨菩提心為萬行幢旗亦復如是。住中道第一義提心為萬行幢旗亦復如是。
住中道第一義諦山上安固不動，以健行三昧普觀十方，悉諦山上安固不動，以健行三昧普觀十方，悉見無量度門材性優劣所應用處，及與諸地見無量度門材性優劣所應用處，及與諸地通塞正道因緣，故能得攝持無量功德普通塞正道因緣，故能得攝持無量功德普護一切眾生，凡有所為不可沮壞也。爾時世護一切眾生，凡有所為不可沮壞也。爾時世
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