正嘆經力；二從「隨所至處」下十五行偈，舉益正嘆經力；二從「隨所至處」下十五行偈，舉益勸聽。就初有兩：初二行，嘆拔苦力；從「是經甚勸聽。
就初有兩：初二行，嘆拔苦力；從「是經甚深」下七行，嘆生福慧。初中，一行嘆經力、一行深」下七行，嘆生福慧。
初中，一行嘆經力、一行明拔苦惱。第二亦兩：初兩行半，明嘆經德。「初明拔苦惱。第二亦兩：初兩行半，明嘆經德。
「初中後善」者，明戒定慧是三也。亦可序、正、流通中後善」者，明戒定慧是三也。亦可序、正、流通為三也。二從「若入是經」下四行半，明生福慧。為三也。
二從「若入是經」下四行半，明生福慧。於中初兩行明生智慧。「入法性」者，明證法身於中初兩行明生智慧。
「入法性」者，明證法身也。「得見我」者，謂見應化二身也。次兩行半明也。「得見我」者，謂見應化二身也。
次兩行半明生功德。就第二舉益勸聽中有二：初兩行，生功德。就第二舉益勸聽中有二：初兩行，正勸忍苦聽受；二從「聽是經故」下十三行，明正勸忍苦聽受；
二從「聽是經故」下十三行，明聽經有益。於中有三：初一行半，明聽者滅惡聽經有益。於中有三：初一行半，明聽者滅惡相。二從「於說法處」下五行偈，明說者得勝相。相。
二從「於說法處」下五行偈，明說者得勝相。勝相者，言若下法坐而為大眾，於法座上猶勝相者，言若下法坐而為大眾，於法座上猶見佛菩薩色像及餘形色等事。「如前無異」者，見佛菩薩色像及餘形色等事。
「如前無異」者，言本時無如此相，滅後亦無如前也。三從「成言本時無如此相，滅後亦無如前也。三從「成就如是」下六行半偈，令得勝果。於中初四行就如是」下六行半偈，令得勝果。
於中初四行半，正明得勝果。勝果者，言內有諸佛所讚威半，正明得勝果。勝果者，言內有諸佛所讚威德名稱，外破怨敵惡夢惡業、入陳勝他等事德名稱，外破怨敵惡夢惡業、入陳勝他等事也。次從「名聞流布」下兩行偈，結。就大段第二也。
次從「名聞流布」下兩行偈，結。就大段第二明八部守護中有四：四行半，明供養；二從明八部守護中有四：四行半，明供養；
二從「生不思議」下五行半，明恭敬；三從「如是大悲」「生不思議」下五行半，明恭敬；三從「如是大悲」下四行，明讚嘆；四從「如是眾生」下三十四行下四行，明讚嘆；
四從「如是眾生」下三十四行半，明擁護。文相可見。從「是經典者」下二十八半，明擁護。文相可見。
從「是經典者」下二十八行偈，是大段第三，明具諸勝果。於中有二：初行偈，是大段第三，明具諸勝果。於中有二：初二十六行，別明八事。八事者，初一行一句增二十六行，別明八事。
八事者，初一行一句增色力，第二兩行除禍災，第三四行出地肥，色力，第二兩行除禍災，第三四行出地肥，第四兩行生快樂，第五三行生穀菓草木，第第四兩行生快樂，第五三行生穀菓草木，第六三行三句生好華，第七八行光明照益，六三行三句生好華，第七八行光明照益，第八兩行陰陽調適。後兩行偈是第二總結第八兩行陰陽調適。後兩行偈是第二總結
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