應行，文相可知。就人王作惡中亦有三：初一應行，文相可知。就人王作惡中亦有三：初一行半，表明得苦果，所謂風雨不調、星宿失度、行半，表明得苦果，所謂風雨不調、星宿失度、菓實不登三種果也；二從「由王捨正」下三行菓實不登三種果也；
二從「由王捨正」下三行偈，明作惡因；三從「以天瞋故」下八偈，廣明惡偈，明作惡因；三從「以天瞋故」下八偈，廣明惡果。於中初半行偈，總明國敗；次七行半，別明果。
於中初半行偈，總明國敗；次七行半，別明惡果，所謂疾病國敗、眷屬分離、災怪惡賊餓惡果，所謂疾病國敗、眷屬分離、災怪惡賊餓飢死，正財物散失、星宿失度等也。就第三大飢死，正財物散失、星宿失度等也。
就第三大臣作惡中有三：初一行，臣行非法。二從「如是臣作惡中有三：初一行，臣行非法。二從「如是行惡」下兩偈，明人王許可。許可者，所謂惡臣行惡」下兩偈，明人王許可。
許可者，所謂惡臣偏受王恭敬，良臣衰滅亦不領錄也。三從「故偏受王恭敬，良臣衰滅亦不領錄也。三從「故使世間三災竝起」下十行，明得苦報。於中初使世間三災竝起」下十行，明得苦報。
於中初兩行開章門、後八行釋。初中復有二：初一行兩行開章門、後八行釋。初中復有二：初一行明得惡相。惡相者，三異竝起。三異者，謂星宿明得惡相。
惡相者，三異竝起。三異者，謂星宿失度、暴風、惡雨也。次一行明有惡果。惡果者，失度、暴風、惡雨也。
次一行明有惡果。惡果者，所謂壞出世正法、世間眾生正報，及地肥依報所謂壞出世正法、世間眾生正報，及地肥依報也。就釋中有三：初半行，舉惡因。二從「故天降也。
就釋中有三：初半行，舉惡因。二從「故天降雹」下六行半，正明得果。得果者，所謂雹餓疾雹」下六行半，正明得果。
得果者，所謂雹餓疾死、穀菓衰滅、多病滿國、甘菓減苦味增也。死、穀菓衰滅、多病滿國、甘菓減苦味增也。次「本所遊戲」下，廣釋，可解。三從「多有病苦」下次「本所遊戲」下，廣釋，可解。
三從「多有病苦」下一行，結也。從「若有人王」下，是第四，明皆由王一行，結也。從「若有人王」下，是第四，明皆由王爾。於中有三：初一行，明令王民作惡；次二句，爾。
於中有三：初一行，明令王民作惡；次二句，明令得苦；後一行半；正明皆由王爾也。從「若明令得苦；
後一行半；正明皆由王爾也。
從「若為諸天」下，是大段第二，明人王修善即福至為諸天」下，是大段第二，明人王修善即福至土豐。於中有三：初一行半，明王不作惡則人土豐。於中有三：初一行半，明王不作惡則人民行善生天；二從「行不善者」下二行半，明人民行善生天；
二從「行不善者」下二行半，明人民作惡得苦，由王縱惡不治；三從「起諸姦惡」民作惡得苦，由王縱惡不治；三從「起諸姦惡」下十七行半，明國王治，即得國豐樂。初二可下十七行半，明國王治，即得國豐樂。
初二可解。就第三中有三：初五行半，通誡惡勸善；二解。就第三中有三：初五行半，通誡惡勸善；
二從「不應行惡」下四行，偏明作惡國敗；三從「以從「不應行惡」下四行，偏明作惡國敗；三從「以
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