金光明經文句記卷 4 · 大正藏 0130b

起。」忽都不辨迷一法界為無明內惑等者，豈起qǐ。」忽hū都dōu不bù辨biàn迷mí一yī法fǎ界jiè為wéi無wú明míng內nèi惑huò等děng者zhě，豈qǐ能顯今中道空慧耶？二、「以業」下，釋和合而有。能néng顯xiǎn今jīn中zhōng道dào空kōng慧huì耶yē？

二èr、「以yǐ業yè」下xià，釋shì和hé合hé而ér有yǒu。以業起者，即起業相也。「則有」下，即業繫苦相以yǐ業yè起qǐ者zhě，即jí起qǐ業yè相xiāng也yě。

「則zé有yǒu」下xià，即jí業yè繫xì苦kǔ相xiāng也。此云苦果，即是攬陰成假名人也。三、「此一」也yě。此cǐ云yún苦kǔ果guǒ，即jí是shì攬lǎn陰yīn成chéng假jiǎ名míng人rén也yě。

三sān、「此cǐ一yī」下，釋無有堅實。由無明、愛者二不覺為因，下xià，釋shì無wú有yǒu堅jiān實shí。由yóu無wú明míng、愛ài者zhě二èr不bù覺jué為wéi因yīn，即能生心也。一念託胎是不覺果，名所生心。即jí能néng生shēng心xīn也yě。

一yī念niàn託tuō胎tāi是shì不bù覺jué果guǒ，名míng所suǒ生shēng心xīn。計此因果，名為本末。既皆不覺，豈是真實？故計jì此cǐ因yīn果guǒ，名míng為wéi本běn末mò。

既jì皆jiē不bù覺jué，豈qǐ是shì真zhēn實shí？故gù云都虛無堅實也。二、「妄想」下，實法因緣亦是云yún都dōu虛xū無wú堅jiān實shí也yě。

二èr、「妄wàng想xiǎng」下xià，實shí法fǎ因yīn緣yuán亦yì是shì妄想。一念託胎與前不異，但前成於假人，今妄wàng想xiǎng。一yī念niàn託tuō胎tāi與yǔ前qián不bù異yì，但dàn前qián成chéng於wū假jiǎ人rén，今jīn則成於實法，假實和合成一報身。修二空故則zé成chéng於wū實shí法fǎ，假jiǎ實shí和hé合hé成chéng一yī報bào身shēn。

修xiū二èr空kōng故gù破於二執，故分二境。機關主者，如機關木偶破pò於wū二èr執zhí，故gù分fēn二èr境jìng。機jī關guān主zhǔ者zhě，如rú機jī關guān木mù偶ǒu假人轉動，主即弄機關人也。故以業因喻所假jiǎ人rén轉zhuǎn動dòng，主zhǔ即jí弄nòng機jī關guān人rén也yě。

故gù以yǐ業yè因yīn喻yù所suǒ弄，木偶以陰果喻之。色陰如木偶形質，故云弄nòng，木mù偶ǒu以yǐ陰yīn果guǒ喻yù之zhī。色sè陰yīn如rú木mù偶ǒu形xíng質zhì，故gù云yún機關具。三陰如木偶動作去來，識陰如看人，機jī關guān具jù。

三sān陰yīn如rú木mù偶ǒu動dòng作zuò去qù來lái，識shí陰yīn如rú看kàn人rén，故云以自娛樂也。二、「隨時」下，明集相吞噬，二：故gù云yún以yǐ自zì娛yú樂lè也yě。二èr、「隨suí時shí」下xià，明míng集jí相xiāng吞tūn噬shì，二èr：初、因果對釋，四：初、釋增減殘害。豎約十時者，初chū、因yīn果guǒ對duì釋shì，四sì：初chū、釋shì增zēng減jiǎn殘cán害hài。

豎shù約yuē十shí時shí者zhě，《大經》云「一歌羅邏得異、二阿浮陀時異、三《大dà經jīng》云yún「一yī歌gē羅luó邏luó得dé異yì、二èr阿ā浮fú陀tuó時shí異yì、三sān閉手時異、四皰時異、五初生時異、六嬰孩時閉bì手shǒu時shí異yì、四sì皰pào時shí異yì、五wǔ初chū生shēng時shí異yì、六liù嬰yīng孩hái時shí異、七童子時異、八年少時異、九壯盛時異、異yì、七qī童tóng子zǐ時shí異yì、八bā年nián少shào時shí異yì、九jiǔ壯zhuàng盛shèng時shí異yì、十老死時異。」又念念生滅雖在於心，須知四十shí老lǎo死sǐ時shí異yì。」又yòu念niàn念niàn生shēng滅miè雖suī在zài於wū心xīn，須xū知zhī四sì大亦隨增減。又新諸根謂生時，故諸根謂死大dà亦yì隨suí增zēng減jiǎn。

又yòu新xīn諸zhū根gēn謂wèi生shēng時shí，故gù諸zhū根gēn謂wèi死sǐ時。又飲食資益血肉為新，目淚耳矃等為故。時shí。又yòu飲yǐn食shí資zī益yì血xuè肉ròu為wéi新xīn，目mù淚lèi耳ěr矃nǐng等děng為wéi故gù。

二、「譬如」下，釋四蛇同篋，二：初、明四蛇，二：初、約二èr、「譬pì如rú」下xià，釋shì四sì蛇shé同tóng篋qiè，二èr：初chū、明míng四sì蛇shé，二èr：初chū、約yuē蛇報明四相。蛇有力敵羸絕等報，可譬身有蛇shé報bào明míng四sì相xiāng。蛇shé有yǒu力lì敵dí羸léi絕jué等děng報bào，可kě譬pì身shēn有yǒu生老病死增減四相。二、「如此」下，約蛇因明四生shēng老lǎo病bìng死sǐ增zēng減jiǎn四sì相xiāng。

二èr、「如rú此cǐ」下xià，約yuē蛇shé因yīn明míng四sì分。四分煩惱皆有毒害，即是蛇因。此因能感分fēn。四sì分fēn煩fán惱nǎo皆jiē有yǒu毒dú害hài，即jí是shì蛇shé因yīn。

此cǐ因yīn能néng感gǎn四大四相，二：初、別示四分感報，二：初、明生四四sì大dà四sì相xiāng，二èr：初chū、別bié示shì四sì分fēn感gǎn報bào，二èr：初chū、明míng生shēng四sì大。二、「瑞應」下，明致四相。經出三相，疏以等大dà。二èr、「瑞ruì應yīng」下xià，明míng致zhì四sì相xiāng。

經jīng出chū三sān相xiāng，疏shū以yǐ等děng分例致生相。二、總結集業致苦。上釋四蛇雖分fēn例lì致zhì生shēng相xiāng。二èr、總zǒng結jié集jí業yè致zhì苦kǔ。

上shàng釋shì四sì蛇shé雖suī