亦前後互舉。若偈中出不知人，長行亦應出，亦前後互舉。若偈中出不知人，長行亦應出，長行既不出，偈中亦應無；而一有一無，此互長行既不出，偈中亦應無；
而一有一無，此互相映明義也。」「本從無數佛具足行諸道」，相映明義也。」「本從無數佛具足行諸道」，此下兩行偈疊頌諸佛與釋迦釋之與結兩此下兩行偈疊頌諸佛與釋迦釋之與結兩重，初偈頌諸佛釋結二智，後偈頌釋迦釋結重，初偈頌諸佛釋結二智，後偈頌釋迦釋結二智。就初偈中「本從無數佛具足行諸道」，此二智。
就初偈中「本從無數佛具足行諸道」，此半偈頌諸佛第二釋二智言。所以者何？佛曾半偈頌諸佛第二釋二智言。所以者何？
佛曾親覲百千萬億無數諸佛盡行諸佛無量道法親覲百千萬億無數諸佛盡行諸佛無量道法也。「甚深微妙法難見難可了」，此半偈頌上也。「甚深微妙法難見難可了」，此半偈頌上長行中第三結諸佛二智。此半偈即成兩意：長行中第三結諸佛二智。
此半偈即成兩意：「甚深微妙法」此一句頌上結實智，言成就甚深「甚深微妙法」此一句頌上結實智，言成就甚深未曾有法也；「難見難可了」此一句頌上結權未曾有法也；「難見難可了」此一句頌上結權智，言隨宜所說意趣難解也。「於無量億劫」此智，言隨宜所說意趣難解也。
「於無量億劫」此一偈疊頌釋迦釋之與結兩重，此一行則成一偈疊頌釋迦釋之與結兩重，此一行則成二意：「於無量億劫行此諸道已」，此半行頌釋二意：「於無量億劫行此諸道已」，此半行頌釋迦釋二智，但長行略不出往因，偈中既有，迦釋二智，但長行略不出往因，偈中既有，映前即成頌釋義也。「道場得成果」，此下半映前即成頌釋義也。「道場得成果」，此下半偈正頌上釋迦單結實智，上結言成就一切偈正頌上釋迦單結實智，上結言成就一切未曾有法，上但道實智；此中出得實智之未曾有法，上但道實智；
此中出得實智之會，只是如來坐道樹下成佛，世尊大覺朗會，只是如來坐道樹下成佛，世尊大覺朗然之時得此實智，故言道場得成果我已悉然之時得此實智，故言道場得成果我已悉知見也。第二「如是大果報」，此下十三行知見也。第二「如是大果報」，此下十三行半偈頌上第二寄絕言歎二智。但上絕言歎半偈頌上第二寄絕言歎二智。
但上絕言歎中有三：一者先出所以絕言之法、二者正明中有三：一者先出所以絕言之法、二者正明絕言歎、三者釋絕言之意。今此十三行半亦絕言歎、三者釋絕言之意。今此十三行半亦有三意，從下倒頌：初「如是大果報」下一偈先有三意，從下倒頌：初「如是大果報」下一偈先倒頌上長行中第三釋絕言之意；第二有十倒頌上長行中第三釋絕言之意；
第二有十二行即頌上第二正絕言歎；第三有一行半二行即頌上第二正絕言歎；第三有一行半倒頌上第一出所以絕言之法也。但上第三倒頌上第一出所以絕言之法也。
但上第三
下页续读