六欲天下，第二列名。四天王，東方提頭賴吒，六欲天下，第二列名。四天王，東方提頭賴吒，此云持國主；南方毘留勒叉，此云增長主；西此云持國主；
南方毘留勒叉，此云增長主；西方毘留博叉，此云雜語主；北方毘沙門，此云方毘留博叉，此云雜語主；
北方毘沙門，此云多聞主。二者忉利天，此云戲樂，亦云三十三多聞主。二者忉利天，此云戲樂，亦云三十三天。三者炎摩天，此云善分，亦名善時。四兜率天。
三者炎摩天，此云善分，亦名善時。四兜率陀天，此云知足。五者化樂天，自化樂具而娛樂陀天，此云知足。
五者化樂天，自化樂具而娛樂也。六者他化自在天，他化五欲樂具而自在也。六者他化自在天，他化五欲樂具而自在受樂，名他化自在也。十善下，第三歎德。不起受樂，名他化自在也。
十善下，第三歎德。不起十惡即為十善，得六天報故云十善報也。功十惡即為十善，得六天報故云十善報也。
功德皆成就下，第四總結也。德皆成就下，第四總結也。復有十六大國王，各各有一萬二萬乃至十萬復有十六大國王，各各有一萬二萬乃至十萬眷屬，五戒十善、三歸功德，清信行具足。第九眷屬，五戒十善、三歸功德，清信行具足。
第九列人王眾，亦有四：初列數、二明眷屬、三歎德、四列人王眾，亦有四：初列數、二明眷屬、三歎德、四總結。初云十六國者，列數也。各各下，明眷屬總結。初云十六國者，列數也。
各各下，明眷屬也。五戒十善下，三歎德。三歸功德者，佛未出也。五戒十善下，三歎德。
三歸功德者，佛未出歸敬邪三寶、諸天邪師以為佛寶，四韋陀等歸敬邪三寶、諸天邪師以為佛寶，四韋陀等以為法寶，諸外道等以為僧寶；如來出世方以為法寶，諸外道等以為僧寶；如來出世方歸敬正三寶。清信行者，四信成就，故云清信歸敬正三寶。
清信行者，四信成就，故云清信也。又普得大乘正信，名清信也。言具足者，佛也。又普得大乘正信，名清信也。
言具足者，佛法僧戒四信隨分具足也。法僧戒四信隨分具足也。復有五道一切眾生。第十列五道眾。或聖慈復有五道一切眾生。
第十列五道眾。或聖慈力得來法會，應列六道。修羅，鬼道攝故也。力得來法會，應列六道。
修羅，鬼道攝故也。復有他方不可量眾。第十一列他方聖眾。文復有他方不可量眾。
第十一列他方聖眾。文相可知也。相可知也。
復有變十方淨土現百億高座，化百億須彌寶復有變十方淨土現百億高座，化百億須彌寶華，各各座前華上有無量化佛，有無量菩薩、比華，各各座前華上有無量化佛，有無量菩薩、比丘、八部大眾，各各坐寶蓮華，華上皆有無量國丘、八部大眾，各各坐寶蓮華，華上皆有無量國土。第十二列變化眾。此是不思議菩薩，故能土。第十二列變化眾。
此是不思議菩薩，故能變十方淨土及佛眾等來至此土。就文為三：變十方淨土及佛眾等來至此土。就文為三：
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