經曰：謂一切法空，無自性故；一切法無相，離眾經曰：謂一切法空，無自性故；一切法無相，離眾相故；一切法無願，無所願故。讚曰：以下第相故；
一切法無願，無所願故。讚曰：以下第二正陳所說。於中有四：初、三解脫門境。遍計二正陳所說。
於中有四：初、三解脫門境。遍計所執一切皆空，圓成無相，依他無願。又此所執一切皆空，圓成無相，依他無願。
又此三種皆通三性。又但有二，謂妄與真。真妄皆三種皆通三性。又但有二，謂妄與真。
真妄皆通，有三種故。非我有名空，離十名無相，不希通，有三種故。非我有名空，離十名無相，不希名無願。名無願。
經曰：一切法遠離，無所著故；一切法寂靜，永經曰：一切法遠離，無所著故；一切法寂靜，永寂滅故。讚曰：此即第二離著離生。寂滅故。
讚曰：此即第二離著離生。經曰：一切法無常，性常無故；一切法無樂，非可經曰：一切法無常，性常無故；
一切法無樂，非可樂故；一切法無我，不自在故；一切法無淨，離樂故；一切法無我，不自在故；
一切法無淨，離淨相故。讚曰：此即第三離四倒執。淨相故。讚曰：此即第三離四倒執。
經曰：一切法不可得，推尋其性不可得故；一切經曰：一切法不可得，推尋其性不可得故；一切法不思議，思議其性無所有故；一切法無所有，法不思議，思議其性無所有故；
一切法無所有，眾緣和合假施設故；一切法無戲論，本性空寂眾緣和合假施設故；一切法無戲論，本性空寂離言說故；一切法本性淨，甚深般若波羅蜜多離言說故；
一切法本性淨，甚深般若波羅蜜多本性淨故。讚曰：此第四離諸執著也。無如本性淨故。讚曰：此第四離諸執著也。
無如所執有所得故，尋思之心言說之議不可思所執有所得故，尋思之心言說之議不可思議故。法假施設，無實有故。法性離言，無戲論議故。法假施設，無實有故。
法性離言，無戲論故。法性本淨，實相般若本性淨故。此既是法故。法性本淨，實相般若本性淨故。
此既是法性，諸法隨本體，故皆是空。性，諸法隨本體，故皆是空。經曰：佛說如是離諸戲論般若理趣輪字法已，經曰：佛說如是離諸戲論般若理趣輪字法已，告金剛手菩薩等言：若有得聞此無戲論般若告金剛手菩薩等言：若有得聞此無戲論般若理趣輪字法門，信解受持讀誦修習，於一切法理趣輪字法門，信解受持讀誦修習，於一切法得無礙智，疾證無上正等菩提。讚曰：此即第得無礙智，疾證無上正等菩提。
讚曰：此即第三歎經勝德。達法性空，故於諸法得無礙智。三歎經勝德。達法性空，故於諸法得無礙智。
經曰：爾時世尊復依一切如來輪攝如來之相，經曰：爾時世尊復依一切如來輪攝如來之相，為諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深為諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深理趣平等性門。讚曰：此即第二入廣大輪理趣平等性門。讚曰：此即第二入廣大輪
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