諸法清淨。讚曰：世間諸法即雜染法，總攝諸法清淨。讚曰：世間諸法即雜染法，總攝有漏。自下第二總攝諸法。有漏。
自下第二總攝諸法。經曰：以一切法本性清淨極照明故能令世經曰：以一切法本性清淨極照明故能令世間有情清淨。讚曰：由有漏法成有情故，故間有情清淨。
讚曰：由有漏法成有情故，故有漏後明其有情。有漏後明其有情。經曰：一切有情本性清淨極照明故能令世經曰：一切有情本性清淨極照明故能令世間一切智清淨。讚曰：出世間中一切智為間一切智清淨。
讚曰：出世間中一切智為本，舉此攝餘，清淨法盡。三乘總觀諸無我智，本，舉此攝餘，清淨法盡。三乘總觀諸無我智，名一切智。名一切智。
經曰：以一切智本性清淨極照明故能令世間經曰：以一切智本性清淨極照明故能令世間甚深般若波羅蜜多最勝清淨。讚曰：此即甚深般若波羅蜜多最勝清淨。讚曰：此即第三般若清淨。由能照明一切法性本性清第三般若清淨。
由能照明一切法性本性清淨，故能觀智最勝清淨，與所緣境極相應故。淨，故能觀智最勝清淨，與所緣境極相應故。經曰：佛說如是平等智印般若理趣清淨法經曰：佛說如是平等智印般若理趣清淨法已。讚曰：自下第三文陳經勝德。平等智已。
讚曰：自下第三文陳經勝德。平等智印者，謂一切法性無戲論能觀之智名平等印者，謂一切法性無戲論能觀之智名平等智印。智印。
經曰：告金剛手菩薩等言：若有得聞如是般若經曰：告金剛手菩薩等言：若有得聞如是般若波羅蜜多清淨理趣，信解受持讀誦修習，雖住波羅蜜多清淨理趣，信解受持讀誦修習，雖住一切貪嗔癡等客塵煩惱垢穢聚中，而猶蓮華一切貪嗔癡等客塵煩惱垢穢聚中，而猶蓮華不為一切客塵垢穢過失所染。讚曰：由能不為一切客塵垢穢過失所染。讚曰：由能觀智觀染淨法本性清淨，故住煩惱不為染觀智觀染淨法本性清淨，故住煩惱不為染污，悟本性故。此說離過。污，悟本性故。
此說離過。經曰：常能修習菩薩勝行，疾證無上正等菩經曰：常能修習菩薩勝行，疾證無上正等菩提。讚曰：此釋得善果。由起法行悟於真智，提。
讚曰：此釋得善果。由起法行悟於真智，故常修習菩薩勝行，乃至終後疾證菩提。故常修習菩薩勝行，乃至終後疾證菩提。
經曰：爾時世尊復依一切三界勝主如來之相。經曰：爾時世尊復依一切三界勝主如來之相。讚曰：明境六中，自下第三，有二段經明果讚曰：明境六中，自下第三，有二段經明果法境。於二段中，初段法王灌頂智藏法門，顯法境。
於二段中，初段法王灌頂智藏法門，顯
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