道現在未來所修如前。八解脫道與前別者，道現在未來所修如前。八解脫道與前別者，復修未來初靜慮攝無邊行相離初定染，九復修未來初靜慮攝無邊行相離初定染，九無間道麁等三行隨一現前，各於未來修十無間道麁等三行隨一現前，各於未來修十九行，謂麁等三及唯無漏十六聖行。此十六九行，謂麁等三及唯無漏十六聖行。
此十六行是下地攝，以上地邊無聖行故。後修聖行行是下地攝，以上地邊無聖行故。後修聖行准此應知。八解脫道靜等三行隨一現前，各准此應知。
八解脫道靜等三行隨一現前，各未來修二十二行，謂前十九加靜等三。後解未來修二十二行，謂前十九加靜等三。後解脫道現在未來所修如前八解脫道。與前別脫道現在未來所修如前八解脫道。
與前別者，復修未來二靜慮攝無邊行相。如是乃者，復修未來二靜慮攝無邊行相。如是乃至離無所有染無間解脫道所修應知。有餘至離無所有染無間解脫道所修應知。
有餘師言：異生聖者離欲無間解脫道中，亦修不師言：異生聖者離欲無間解脫道中，亦修不淨息念慈等。離餘上地所修如前，初靜慮邊淨息念慈等。離餘上地所修如前，初靜慮邊善根廣故修如是行，上諸定邊善根少故善根廣故修如是行，上諸定邊善根少故所修如前。又欲界中有多煩惱，為欲斷彼修所修如前。
又欲界中有多煩惱，為欲斷彼修多對治，上地不然故修治少。離欲界染九無多對治，上地不然故修治少。離欲界染九無間道，未來所修麁等三行，唯緣欲界八解間道，未來所修麁等三行，唯緣欲界八解脫道。未來所修麁等三行通緣欲界，及初靜脫道。
未來所修麁等三行通緣欲界，及初靜慮靜等三行緣初靜慮。後解脫道未來所修慮靜等三行緣初靜慮。後解脫道未來所修麁等三行通緣三界，靜等三行緣初靜慮。乃麁等三行通緣三界，靜等三行緣初靜慮。
乃至有頂離初定染，九無間道未來所修麁等至有頂離初定染，九無間道未來所修麁等三行緣初靜慮。八解脫道，未來所修麁等三三行緣初靜慮。八解脫道，未來所修麁等三行緣初二定，靜等三行緣第二定。後解脫道，行緣初二定，靜等三行緣第二定。
後解脫道，未來所修麁等三行通緣三界，靜等三行緣未來所修麁等三行通緣三界，靜等三行緣第二定。乃至有頂，離二靜慮三靜慮染，隨其第二定。乃至有頂，離二靜慮三靜慮染，隨其所應皆准前說。離四定染，九無間道未來所所應皆准前說。
離四定染，九無間道未來所修麁等三行，緣第四定。八解脫道，未來所修修麁等三行，緣第四定。八解脫道，未來所修麁等三行，緣第四定及緣空處，然非一念，麁等三行，緣第四定及緣空處，然非一念，以界別故。靜等三行唯緣空處。後解脫道，以界別故。
靜等三行唯緣空處。後解脫道，未來所修麁等三行、靜等三行，皆緣空處乃未來所修麁等三行、靜等三行，皆緣空處乃
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