阿毘達磨藏顯宗論卷 11 · 大正藏 0829a

可得。若起無色染污心時，頓得二心謂學自可kě得dé。若ruò起qǐ無wú色sè染rǎn污wū心xīn時shí，頓dùn得dé二èr心xīn謂wèi學xué自zì染。此中唯有退勝德位。色界善心正現前位，染rǎn。

此cǐ中zhōng唯wéi有yǒu退tuì勝shèng德dé位wèi。色sè界jiè善shàn心xīn正zhèng現xiàn前qián位wèi，十二心內容得二心，謂自善心無覆無記，由十shí二èr心xīn內nèi容róng得dé二èr心xīn，謂wèi自zì善shàn心xīn無wú覆fù無wú記jì，由yóu昇進故。若有學心正現前位，十二心內容得昇shēng進jìn故gù。

若ruò有yǒu學xué心xīn正zhèng現xiàn前qián位wèi，十shí二èr心xīn內nèi容róng得dé三心，謂有學心，及色無覆，并無色善。若初證三sān心xīn，謂wèi有yǒu學xué心xīn，及jí色sè無wú覆fù，并bìng無wú色sè善shàn。若ruò初chū證zhèng入正性離生，爾時學心即名為得。若以聖道入rù正zhèng性xìng離lí生shēng，爾ěr時shí學xué心xīn即jí名míng為wéi得dé。

若ruò以yǐ聖shèng道dào離欲界染，最後所起解脫道時得色無覆。若離lí欲yù界jiè染rǎn，最zuì後hòu所suǒ起qǐ解jiě脫tuō道dào時shí得dé色sè無wú覆fù。若ruò以聖道離色界染，得無色善。此中離言非究以yǐ聖shèng道dào離lí色sè界jiè染rǎn，得dé無wú色sè善shàn。

此cǐ中zhōng離lí言yán非fēi究jiū竟離，以於色染未全離時，無色善心已可得竟jìng離lí，以yǐ於wū色sè染rǎn未wèi全quán離lí時shí，無wú色sè善shàn心xīn已yǐ可kě得dé故。二謂欲色無覆無記，此二心中都無所得。故gù。二èr謂wèi欲yù色sè無wú覆fù無wú記jì，此cǐ二èr心xīn中zhōng都dū無wú所suǒ得dé。

餘謂前說染等心。餘謂無色界無覆無記，欲餘yú謂wèi前qián說shuō染rǎn等děng心xīn。餘yú謂wèi無wú色sè界jiè無wú覆fù無wú記jì，欲yù無色善及無學心。不說彼心正現前位得心無wú色sè善shàn及jí無wú學xué心xīn。

不bù說shuō彼bǐ心xīn正zhèng現xiàn前qián位wèi得dé心xīn差別，應知彼心正現前位唯自可得。諸所言差chà別bié，應yīng知zhī彼bǐ心xīn正zhèng現xiàn前qián位wèi唯wéi自zì可kě得dé。諸zhū所suǒ言yán得，據此類心先無所成、今創得故。得dé，據jù此cǐ類lèi心xīn先xiān無wú所suǒ成chéng、今jīn創chuàng得dé故gù。

說一切有部顯宗論卷第十一說shuō一yī切qiè有yǒu部bù顯xiǎn宗zōng論lùn卷juàn第dì十shí一yī