阿毘達磨藏顯宗論卷 3 · 大正藏 0790b

分說有三種，謂眼所見已正當滅。彼同分色分fēn說shuō有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi眼yǎn所suǒ見jiàn已yǐ正zhèng當dāng滅miè。彼bǐ同tóng分fēn色sè說有四種，謂此相違及不生法。廣說乃至觸說shuō有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi此cǐ相xiāng違wéi及jí不bù生shēng法fǎ。

廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì觸chù界亦爾，各對自根應說自用。眼等六識依生界jiè亦yì爾ěr，各gè對duì自zì根gēn應yīng說shuō自zì用yòng。眼yǎn等děng六liù識shí依yī生shēng不生，立二分故，如意界說。眼若於一是同不bù生shēng，立lì二èr分fēn故gù，如rú意yì界jiè說shuō。

眼yǎn若ruò於wū一yī是shì同tóng分，於餘一切亦同分。此若於一是彼同分，於分fēn，於wū餘yú一yī切qiè亦yì同tóng分fēn。此cǐ若ruò於wū一yī是shì彼bǐ同tóng分fēn，於wū餘一切亦彼同分，廣說乃至意界亦爾。色即餘yú一yī切qiè亦yì彼bǐ同tóng分fēn，廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì意yì界jiè亦yì爾ěr。

色sè即jí不然，於見者是同分，於不見者是彼同分。復不bù然rán，於wū見jiàn者zhě是shì同tóng分fēn，於wū不bù見jiàn者zhě是shì彼bǐ同tóng分fēn。復fù有何緣說眼同分及彼同分異於色耶？容多有yǒu何hé緣yuán說shuō眼yǎn同tóng分fēn及jí彼bǐ同tóng分fēn異yì於wū色sè耶yē？

容róng多duō有情同見一色，無用一眼二有情觀。聲如色有yǒu情qíng同tóng見jiàn一yī色sè，無wú用yòng一yī眼yǎn二èr有yǒu情qíng觀guān。聲shēng如rú色sè說，是共境故。香味觸三如內界說，非共境故。說shuō，是shì共gòng境jìng故gù。

香xiāng味wèi觸chù三sān如rú內nèi界jiè說shuō，非fēi共gòng境jìng故gù。然諸世間依假名想，有言：我等同嗅此香、同然rán諸zhū世shì間jiān依yī假jiǎ名míng想xiǎng，有yǒu言yán：我wǒ等děng同tóng嗅xiù此cǐ香xiāng、同tóng甞此味、同覺此觸。云何同分彼同分義？分謂甞cháng此cǐ味wèi、同tóng覺jué此cǐ觸chù。

云yún何hé同tóng分fēn彼bǐ同tóng分fēn義yì？分fēn謂wèi交涉，同有此分，故名同分。云何交涉？謂根境交jiāo涉shè，同tóng有yǒu此cǐ分fēn，故gù名míng同tóng分fēn。

云yún何hé交jiāo涉shè？謂wèi根gēn境jìng識更相交涉，即是展轉相隨順義。或復分者識shí更gèng相xiāng交jiāo涉shè，即jí是shì展zhǎn轉zhuǎn相xiāng隨suí順shùn義yì。

或huò復fù分fēn者zhě是已作用更相交涉，故先說言。若作自業名是shì已yǐ作zuò用yòng更gèng相xiāng交jiāo涉shè，故gù先xiān說shuō言yán。若ruò作zuò自zì業yè名míng為同分。或復分者是所生觸，依根境識交涉為wéi同tóng分fēn。

或huò復fù分fēn者zhě是shì所suǒ生shēng觸chù，依yī根gēn境jìng識shí交jiāo涉shè生故，同有此分，故名同分，即同有用同有觸生shēng故gù，同tóng有yǒu此cǐ分fēn，故gù名míng同tóng分fēn，即jí同tóng有yǒu用yòng同tóng有yǒu觸chù義。與此相違名彼同分。由非同分與彼同分義yì。與yǔ此cǐ相xiāng違wéi名míng彼bǐ同tóng分fēn。

由yóu非fēi同tóng分fēn與yǔ彼bǐ同tóng分fēn種類分同，名彼同分。云何與彼種類分同？謂種zhǒng類lèi分fēn同tóng，名míng彼bǐ同tóng分fēn。云yún何hé與yǔ彼bǐ種zhǒng類lèi分fēn同tóng？

謂wèi此與彼同見等相、同處同界，互為因故、互相此cǐ與yǔ彼bǐ同tóng見jiàn等děng相xiāng、同tóng處chǔ同tóng界jiè，互hù為wéi因yīn故gù、互hù相xiāng屬故、互相引故，種類分同。屬shǔ故gù、互hù相xiāng引yǐn故gù，種zhǒng類lèi分fēn同tóng。

說一切有部顯宗論卷第三說shuō一yī切qiè有yǒu部bù顯xiǎn宗zōng論lùn卷juàn第dì三sān