雜阿毘曇心論
当前为 0897c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0897c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8292 稳定行段
- 责任者
- 尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 3 · 大正藏 0897c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文不善業四果,亦餘善有漏,餘無漏有三,無記業亦然。不善業四果亦餘善有漏者,不善業四果,除斷結道。
諸餘善有漏業,謂方便道、解脫道、勝進道及聞等慧。此諸業亦有四果,除解脫果。
餘無漏有三無記業亦然者,除斷結無漏,諸餘無漏業及無記業有三果,除報果及解脫果。四二及三果,三四亦復二,三二三淨等,是說為業果。
善業者,以善法為四果,除報果。以不善為二果,功用及增上果。
以無記為三果,除依果及解脫果。不善業者,以不善法為三果,除報果解脫果。
以無記法為四果,除解脫果。自分因、遍因以欲界身見邊見無記法為依果。
以善為二果,功用及增上果。無記業者,以無記法為三果,依果、功用果、增上果。
以善為二果,功用果及增上果。以不善為三果,除報果、解脫果。
過去一切四,中未來亦然,中於中說二,未生未生三。過去一切四者,過去業以一切三世法為四果,除解脫果,不墮世故。
中未來亦然者,現在業以未來法為四果,如前說。中於中說二者,現在業以現在法為二果,功用果及增上果。
未生未生三者,未來業以未來法為三果,報果、功用果、增上果。自地自地四,或以他地二,若正思惟地,亦有解脫果。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T28, no. 1552
- 藏经版页
- 0897c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系:T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释;T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系,但分别形成根本论、扩释与增广作品,平台建立关系而不合并作品。
归属边界:来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任;平台依据书目证据建立关系,但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。