汉传佛教 · 毘昙部

雜阿毘曇心論卷 11 · 大正藏 0959b

雜阿毘曇心論 · 尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1552
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雜阿毘曇心論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0959b
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27 行
全文规模
全经 8292 稳定行段
责任者
尊者法救造 · 宋 · 僧伽跋摩等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 11 · 大正藏 0959b
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雜阿毘曇心論卷第十一

尊者法救造

擇品下問:知法、識法、明法,此云何?答:知者一切法,識明亦復然,知及意識明,彼各隨事說。

彼苦智知苦,乃至道智知道,無漏智分段緣故。善等智者亦知苦,乃至虛空數非數滅,普緣一切法故。

識者亦識一切法,彼眼識識色,乃至身識識觸,攝受自相故。意識識眼色眼識,如是一切普緣故。

明者亦明一切法,隨其事。彼苦忍苦智明苦,乃至道忍道智明道,分段緣故。

善有漏慧亦明苦乃至虛空非數滅。問:劫云何過?

答:刀兵病饑饉,說名中劫過,除地餘三種,說名大劫過。刀兵病饑饉說名中劫過者,三種中劫過,謂刀兵、病疫、饑饉。

刀兵劫者,謂乃至人壽十歲時,貪麁惡境界,行諸邪法,各住害心,手執草木皆成刀劍,更相殺害。如是經七日,刀兵中劫過。

疾疫劫者,亦壽十歲時,多諸疾病,無有醫師方藥瞻病,薄福德故,遇病輒死。如是經七月七日,疾疫中劫過。

饑饉劫者,亦壽十歲時,饑渴增上體極羸劣,普天亢旱種殖不收數米而食,煎煮人骨以飲其汁。如是經七年七月七日,饑饉中劫過。

如是說者,若於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1552
藏经版页
0959b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘曇心论》根本论、优波扇多扩释与法救增广体系:T1551 题记明确区分法胜论与优波扇多释;T1552 正文及研究资料说明其以法胜《阿毘曇心论》为基础增广。三部共享论书谱系,但分别形成根本论、扩释与增广作品,平台建立关系而不合并作品。

归属边界:来源分开保存根本论、扩释、增广、注释或入门论书责任与汉译责任;平台依据书目证据建立关系,但不把不同作品、译本或论师撰述改写成佛陀逐字亲说。