中部經典(第1卷-第4卷) · 0079a

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現『法存在』之念，如是資其慧、資其思念。彼無有依止而住，不執著世間。

如是，比丘於五蓋法隨觀法而住。復次，諸比丘！

比丘於五取蘊之法隨觀法而住。諸比丘！

比丘如何於五取蘊之法隨觀法而住耶？於此，比丘於：『有如是色、有如是色之集、有如是色之沒。

有如是受、有如是受之集、有如是受之沒。有如是想……〔乃至〕……想之沒。

有如是行……〔乃至〕……行之沒。有如是識、有如是識之集、有如是識之沒。』

如是，於內法隨觀法……不執著世間。如是，比丘於五取蘊之法隨觀法而住。

復次，諸比丘！比丘於六內外處之法隨觀法而住。

諸比丘！比丘如何於六內外處之法隨觀法而住耶？

於此，比丘知眼、知色、知緣此兩者而生結。未生之結生起者，其知之；

已生之結捨離者，其知之；所捨離之結於未來不生者，其知之。

知耳、知聲、知緣此兩者而生結……乃至……知鼻、知香、知緣此兩者而生結……知舌、知味、知緣此兩者而生結……知身、知觸、知緣此兩者而生結……知意、知法、知緣此兩者而生結。未生之結生起者，其知之；

已生之結捨離者，其知之；已捨離之結於未來不生者，其知之。

如是，於內法隨觀法而住……不執著世間。如是，比丘

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。