中部經典(第1卷-第4卷)卷 1 · 南傳 0077a

念，如是資其慧，資其思念。彼無有依止而住，不執著世間，如是，比丘於身隨觀念niàn，如rú是shì資zī其qí慧huì，資zī其qí思sī念niàn。彼bǐ無wú有yǒu依yī止zhǐ而ér住zhù，不bù執zhí著zhù世shì間jiān，如rú是shì，比bǐ丘qiū於wū身shēn隨suí觀guān身而住。身shēn而ér住zhù。

諸比丘！比丘如何於受隨觀受而住耶？於此，比丘受樂受而知：『予受樂受。』諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū如rú何hé於wū受shòu隨suí觀guān受shòu而ér住zhù耶yē？

於wū此cǐ，比bǐ丘qiū受shòu樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu樂lè受shòu。』受苦受而知：『予受苦受。』受不苦不樂受而知：『予受不苦不樂受。』受物質之受shòu苦kǔ受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu苦kǔ受shòu。』

受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。』受shòu物wù質zhì之zhī樂受而知：『予受物質之樂受。』受非物質之樂受而知：『予受非物質之樂受。』樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu物wù質zhì之zhī樂lè受shòu。』

受shòu非fēi物wù質zhì之zhī樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu非fēi物wù質zhì之zhī樂lè受shòu。』受物質之苦受而知：『予受物質之苦受。』受非物質之苦受而知：『予受非物質之受shòu物wù質zhì之zhī苦kǔ受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu物wù質zhì之zhī苦kǔ受shòu。』

受shòu非fēi物wù質zhì之zhī苦kǔ受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu非fēi物wù質zhì之zhī苦受。』受物質之不苦不樂受而知：『予受物質之不苦不樂受。』受非物質之不苦苦kǔ受shòu。』受shòu物wù質zhì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu物wù質zhì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。』

受shòu非fēi物wù質zhì之zhī不bù苦kǔ不樂受而知：『予受非物質之不苦不樂受。』如是，於內受而隨觀受，於外受而隨不bù樂lè受shòu而ér知zhī：『予yǔ受shòu非fēi物wù質zhì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。』如rú是shì，於wū內nèi受shòu而ér隨suí觀guān受shòu，於wū外wài受shòu而ér隨suí觀受，於內外受而隨觀受。於受而隨觀集法、於受而隨觀滅法、於受而隨觀集滅之觀guān受shòu，於wū內nèi外wài受shòu而ér隨suí觀guān受shòu。

於wū受shòu而ér隨suí觀guān集jí法fǎ、於wū受shòu而ér隨suí觀guān滅miè法fǎ、於wū受shòu而ér隨suí觀guān集jí滅miè之zhī法而住。若彼現『受存在』之念，如是資其慧，資其思念，彼無有依止而住。不執法fǎ而ér住zhù。若ruò彼bǐ現xiàn『受shòu存cún在zài』之zhī念niàn，如rú是shì資zī其qí慧huì，資zī其qí思sī念niàn，彼bǐ無wú有yǒu依yī止zhǐ而ér住zhù。

不bù執zhí著世間。如是，比丘於受隨觀受而住。著zhù世shì間jiān。如rú是shì，比bǐ丘qiū於wū受shòu隨suí觀guān受shòu而ér住zhù。

諸比丘！比丘如何於心隨觀心而住耶？於此，比丘有貪欲心而知：『有貪欲心。』諸zhū比bǐ丘qiū！比bǐ丘qiū如rú何hé於wū心xīn隨suí觀guān心xīn而ér住zhù耶yē？

於wū此cǐ，比bǐ丘qiū有yǒu貪tān欲yù心xīn而ér知zhī：『有yǒu貪tān欲yù心xīn。』無貪欲心而知：『無貪欲心。』有瞋恚心而知：『有瞋恚心。』無瞋恚心而知：『無瞋無wú貪tān欲yù心xīn而ér知zhī：『無wú貪tān欲yù心xīn。』

有yǒu瞋chēn恚huì心xīn而ér知zhī：『有yǒu瞋chēn恚huì心xīn。』無wú瞋chēn恚huì心xīn而ér知zhī：『無wú瞋chēn恚心。』有愚癡心而知：『有愚癡心。』無愚癡心而知：『無愚癡心。』攝心而知：『攝恚huì心xīn。』

有yǒu愚yú癡chī心xīn而ér知zhī：『有yǒu愚yú癡chī心xīn。』無wú愚yú癡chī心xīn而ér知zhī：『無wú愚yú癡chī心xīn。』

攝shè心xīn而ér知zhī：『攝shè