漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 1 · 南傳 0069a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0069a
可引用原文
14 行
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全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 南傳 0069a
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我的选文

滅?如何是達名色滅之道?

受、想、心、觸、作意,是謂名;四大及四大所造色,是謂色;

如是此之名、此之色、謂之名色。因有識之集,而有名色之集,因有識之滅,而有名色之滅。

其八支聖道者,是達名色滅之道也,即正見……乃至……正定。諸賢!

聖弟子如是知名色、如是知名色之集、如是知名色之滅、如是知達名色滅之道,彼普捨貪隨眠……乃至……於現法為苦滅。如是之聖弟子具正見……乃至……於現法為苦滅。

如是之聖弟子具正見……乃至……則達此正法者也。」「善哉!

尊者!」彼等比丘信受尊者舍利弗之所說,隨喜之,後更問曰:「尊者!

聖弟子具正見……乃至……達此正法,更有其他法門否?」〔舍利弗曰:〕「然!

有。諸賢!

若聖弟子知識、知識之集、知識之滅、知達識滅之道者,如是之聖弟子具正見……乃至……達此正法。如何是識?

如何是識之集?如何是識之滅?

如何是達識滅之道?諸賢!

此等有六識聚:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。因行之集,而有識之集;

因行之滅,而有識之滅。其八支聖道者,是達識滅之道,即正見……乃至……正定。

諸賢!聖弟子如是知識、如是知識之集、如是知識之滅、如是知達識滅之道,彼普捨貪隨眠……乃至……於現法為苦滅。

如是之聖弟子具正見……乃

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0069a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。