漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 1 · 南傳 0065a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0065a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 1 · 南傳 0065a
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我的选文

有。諸賢!

若聖弟子知有、知有之集、知有之滅、知達有滅之道者,如是者,聖弟子具正見……乃至……達此正法。如何是有?

如何是有之集?如何是有之滅?

如何是達有滅之道?曰:此等有三有,欲有、色有、無色有也。

因取之集,而有有之集也。因取之滅,而有有之滅也。

其八支聖道,是達有滅之道。即正見……乃至……正定。

諸賢!聖弟子如是知有、如是知有之集、如是知有之滅,如是知達有滅之道,被普捨貪隨眠……乃至……於現法為苦滅。

如是之聖弟子具正見……乃至……則達此正法者也。」「善哉!

尊者!」彼等比丘信受尊者舍利弗之所說,隨喜之,後更問曰:「尊者!

聖弟子具正見……乃至……達此正法,更有其他法門否?」〔舍利弗曰:〕「然!

有。諸賢!

若聖弟子知取、知取之集、知取之滅、知達取滅之道,如是之聖弟子具正見……乃至……達此正法。如何是取?

如何是取之集?如何是取之滅?

如何是達取滅之道?曰:此等有四取,愛取、見取、戒禁取、我論取也。

因渴愛之集,而有取之集;因渴愛之滅,而有取之滅。

其八支聖道者,是達取滅之道也,即正見……乃至……正定。諸賢!

聖弟子如是知取、如是知取之集、如是知取之滅、如是知達取滅

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0065a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。