中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 1 · 南傳 0057a
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我的选文自說,為善捨者。周那!
恰如一切不善法應趣於卑劣之存在,一切善法應趣於高貴之存在。如是,作害者為昇於高貴之存在、而有不害,殺生者為昇高貴之存在,而有禁殺生。
不與而取者,為昇於高貴之存在,而有禁不與取。……乃至……染於世俗,固執自說,為難捨者,為昇高貴之存在,而有不染於世俗,不固執自說,而有善捨也。
周那!自陷沒於泥濘,而欲救他人出泥濘者,是不可能也。
自不陷沒於泥濘,而欲救他人出泥濘者,有是理也。自常被調御、不善教導,而又不自般涅槃者,而欲調御他人、教導他人,使人般涅槃者,當不可能。
自善調御、善教導,又自般涅槃者,而欲調御他人、教導他人、使般涅槃者,有是理也。如是,周那!
作害者欲般涅槃,應先為不害者。殺生者欲般涅槃,應先迴避殺生。
不與而取者欲般涅槃,應先迴避不與取。非梵行者欲般涅槃,應先守梵行。
妄語者欲般涅槃,應先迴避妄語。兩舌者欲般涅槃,應先迴避兩舌。
粗惡語者欲般涅槃,應先迴避粗惡語。綺語者欲般涅槃,應先迴避綺語。
貪欲者欲般涅槃,應先迴避貪欲。瞋恚心者欲般涅槃,應先不瞋恚。
邪見者欲般涅槃,應先立正見。邪思惟者欲般涅槃,應先正思惟。
邪
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
- 藏经版页
- 0057a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。