中部經典(第1卷-第4卷)卷 1 · 南傳 0048a

彼知：『此是存在、此是卑賤、此是高貴、超越此想之處有出離。』彼如是知、彼bǐ知zhī：『此cǐ是shì存cún在zài、此cǐ是shì卑bēi賤jiàn、此cǐ是shì高gāo貴guì、超chāo越yuè此cǐ想xiǎng之zhī處chǔ有yǒu出chū離lí。』彼bǐ如rú是shì知zhī、如是見，從欲漏心得解脫、從有漏心得解脫、從無明漏心得解脫，『於解脫者有解脫』如rú是shì見jiàn，從cóng欲yù漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō、從cóng有yǒu漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō、從cóng無wú明míng漏lòu心xīn得dé解jiě脫tuō，『於wū解jiě脫tuō者zhě有yǒu解jiě脫tuō』之智存，彼知『〔此〕生已盡，梵行已立，所作已作，不更受此存在之狀態。』此為之zhī智zhì存cún，彼bǐ知zhī『〔此cǐ〕生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，不bù更gèng受shòu此cǐ存cún在zài之zhī狀zhuàng態tài。』

此cǐ為wéi比丘應以內心之洗浴而洗浴也。」比bǐ丘qiū應yīng以yǐ內nèi心xīn之zhī洗xǐ浴yù而ér洗xǐ浴yù也yě。」爾時，婆羅門孫陀利伽．巴羅多瓦奢（Sundarika-bharadvāja）在世尊附近而爾ěr時shí，婆pó羅luó門mén孫sūn陀tuó利lì伽jiā．巴bā羅luó多duō瓦wǎ奢shē（Sundarika-bharadvāja）在zài世shì尊zūn附fù近jìn而ér坐，此婆羅門孫陀利伽．巴羅多瓦奢白世尊曰：「卿瞿曇！去巴富加（Bāhukā）河坐zuò，此cǐ婆pó羅luó門mén孫sūn陀tuó利lì伽jiā．巴bā羅luó多duō瓦wǎ奢shē白bái世shì尊zūn曰yuē：「卿qīng瞿qú曇tán！

去qù巴bā富fù加jiā（Bāhukā）河hé行沐浴耶？」〔世尊答曰：〕「婆羅門！巴富加河究竟為何河？巴富加河究竟有何用行xíng沐mù浴yù耶yē？」〔世shì尊zūn答dá曰yuē：〕「婆pó羅luó門mén！

巴bā富fù加jiā河hé究jiū竟jìng為wéi何hé河hé？巴bā富fù加jiā河hé究jiū竟jìng有yǒu何hé用yòng耶？」〔婆羅門曰：〕「卿瞿曇眾人均以為巴富加河實為得解脫之道，與眾人福德，耶yē？」

〔婆pó羅luó門mén曰yuē：〕「卿qīng瞿qú曇tán眾zhòng人rén均jūn以yǐ為wéi巴bā富fù加jiā河hé實shí為wéi得dé解jiě脫tuō之zhī道dào，與yǔ眾zhòng人rén福fú德dé，而於巴富加河中〔洗浴〕，因其可為眾人洗除惡業也。」於是，世尊對婆羅門孫陀利而ér於wū巴bā富fù加jiā河hé中zhōng〔洗xǐ浴yù〕，因yīn其qí可kě為wéi眾zhòng人rén洗xǐ除chú惡è業yè也yě。」於yú是shì，世shì尊zūn對duì婆pó羅luó門mén孫sūn陀tuó利lì伽．巴羅多瓦奢以偈說曰：伽jiā．巴bā羅luó多duō瓦wǎ奢shē以yǐ偈jì說shuō曰yuē：「巴富阿帝伽伽耶孫陀利「巴bā富fù阿ā帝dì伽jiā伽jiā耶yē孫sūn陀tuó利lì薩羅娑縛底或是巴耶伽薩sà羅luó娑suō縛fù底dǐ或huò是shì巴bā耶yē伽jiā及波富摩底愚人常浸入及jí波bō富fù摩mó底dǐ愚yú人rén常cháng浸jìn入rù黑業不得淨孫陀利伽及黑hēi業yè不bù得dé淨jìng孫sūn陀tuó利lì伽jiā及jí