中部經典(第1卷-第4卷)卷 1 · 南傳 0051a

第八削減經第八削減經第dì八bā削xiāo減jiǎn經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，世尊在舍衛城祇陀林給孤獨園。爾時，尊者大周那晡時從靜坐起，詣世一yī時shí，世shì尊zūn在zài舍shè衛wèi城chéng祇qí陀tuó林lín給gěi孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，尊zūn者zhě大dà周zhōu那nà晡bū時shí從cóng靜jìng坐zuò起qǐ，詣yì世shì尊處。詣已，敬禮世尊坐於一面。坐於一面之尊者大周那白世尊言：「世尊！於世，尊zūn處chǔ。詣yì已yǐ，敬jìng禮lǐ世shì尊zūn坐zuò於wū一yī面miàn。

坐zuò於wū一yī面miàn之zhī尊zūn者zhě大dà周zhōu那nà白bái世shì尊zūn言yán：「世shì尊zūn！於wū世shì，生此等種種之見，即關於我論或關於世界論者也。以此等為初思念之比丘，已如是生shēng此cǐ等děng種zhǒng種zhǒng之zhī見jiàn，即jí關guān於wū我wǒ論lùn或huò關guān於wū世shì界jiè論lùn者zhě也yě。

以yǐ此cǐ等děng為wéi初chū思sī念niàn之zhī比bǐ丘qiū，已yǐ如rú是shì捨此等之諸見，如是離此等之諸見耶？」〔世尊曰：〕捨shě此cǐ等děng之zhī諸zhū見jiàn，如rú是shì離lí此cǐ等děng之zhī諸zhū見jiàn耶yē？」〔世shì尊zūn曰yuē：〕「周那！於世，生此等種種之見，即關於我論或關於世界論者也，而生此等見之「周zhōu那nà！

於wū世shì，生shēng此cǐ等děng種zhǒng種zhǒng之zhī見jiàn，即jí關guān於wū我wǒ論lùn或huò關guān於wū世shì界jiè論lùn者zhě也yě，而ér生shēng此cǐ等děng見jiàn之zhī處、住此等見之處，於此等見之現行處；對此以如實正慧而觀者，即：『此非我所處chǔ、住zhù此cǐ等děng見jiàn之zhī處chǔ，於wū此cǐ等děng見jiàn之zhī現xiàn行xíng處chǔ；對duì此cǐ以yǐ如rú實shí正zhèng慧huì而ér觀guān者zhě，即jí：『此cǐ非fēi我wǒ所suǒ有，此非我，此非我之我。』如是，捨如是此等之見、離如是此等之見。若於此，有yǒu，此cǐ非fēi我wǒ，此cǐ非fēi我wǒ之zhī我wǒ。』

如rú是shì，捨shě如rú是shì此cǐ等děng之zhī見jiàn、離lí如rú是shì此cǐ等děng之zhī見jiàn。若ruò於wū此cǐ，今有比丘離欲、離不善法，有尋、有伺，離生喜樂，成就初禪而住。而彼思念：『予今jīn有yǒu比bǐ丘qiū離lí欲yù、離lí不bù善shàn法fǎ，有yǒu尋xún、有yǒu伺sì，離lí生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù初chū禪shàn而ér住zhù。

而ér彼bǐ思sī念niàn：『予yǔ以削減而住。』然而，周那！此等於聖者之律不稱為削減，此等於聖者之律稱為以yǐ削xiāo減jiǎn而ér住zhù。』然rán而ér，周zhōu那nà！

此cǐ等děng於wū聖shèng者zhě之zhī律lǜ不bù稱chēng為wéi削xiāo減jiǎn，此cǐ等děng於wū聖shèng者zhě之zhī律lǜ稱chēng為wéi現法樂住。又，若有一比丘，已息尋、伺，於內清淨，心成一向，無尋、無伺，定現xiàn法fǎ樂lè住zhù。又yòu，若ruò有yǒu一yī比bǐ丘qiū，已yǐ息xī尋xún、伺sì，於wū內nèi清qīng淨jìng，心xīn成chéng一yī向xiàng，無wú尋xún、無wú伺sì，定dìng生喜樂，成就第二禪而住。而彼思念：『予以削減而住。』然而，周那！此等於聖生shēng喜xǐ樂lè，成chéng就jiù第dì二èr禪shàn而ér住zhù。

而ér彼bǐ思sī念niàn：『予yǔ以yǐ削xiāo減jiǎn而ér住zhù。』然rán而ér，周zhōu那nà！

此cǐ等děng於wū聖shèng