續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0605b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0605b
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我的选文五岳隆起。眉目長廣顙頰濃張。
龜行鶴視。聲氣深遠如從地出。
立雖等倫坐則超眾。衣服單素纔得充軀。
肩肘絕綿動逾累紀。嘗有遺者返而還之。
而心用柔軟慈悲為懷。童稚之與耆艾敬齊如一。
屢經輕惱而情忘瑕不顧。曾有同友。
聞人私憾加謗融身。詈以非類。
乃就山說之。融曰。
向之所傳總是風氣。出口即滅不可追尋。
何為負此虛談遠傳山藪。無住為本願不干心。
故其安忍刀劍情靈若此。或登座罵辱對眾誹毀。
事等風行無思緣顧。而顏貌熙怡倍增悅懌。
是知斥者故來呈拙。光飾融德者乎。
傳者抑又聞之。昔如來說化。
加謗沸騰。或殺身以來誚。
或繫杅以生誹。滅迹內以死蟲。
反說面欺大聖。斯徒眾矣。
而佛府而隱之任其訕誹。及後過咎還露。
或生投地穴。或死入泥犁。
天人之所共輕。幽顯為之悲慟而如來光明益顯金德彌昌。
垂範以示將來。布教陳於陸海。
融嘗二十許載。備覽群經。
仰習正覺之威容。俯眄喋喋之聲。
說陀那之風。審七觸之安。
有剎那之想。達四選之無停。
固得體解時機。信五滓之交貿。
覽其指要。聊一觀之都融。
融實斯融。斯言得矣。
釋惠方。姓趙。
冀州信都來強人。七八歲便思出俗。
年九歲投蘇門淋落泉寺。居然靜志。
眾侶怪其特高。遂授以九次十想。
隨聞斂念。仍受此法亟涉炎涼。
隋文后崩。西京立寺。
遠徵入住。厚禮供焉。
而雅志不渝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0605b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。