东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 20 · 大正藏 0605b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0605b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0605b
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我的选文

五岳隆起。眉目長廣顙頰濃張。

龜行鶴視。聲氣深遠如從地出。

立雖等倫坐則超眾。衣服單素纔得充軀。

肩肘絕綿動逾累紀。嘗有遺者返而還之。

而心用柔軟慈悲為懷。童稚之與耆艾敬齊如一。

屢經輕惱而情忘瑕不顧。曾有同友。

聞人私憾加謗融身。詈以非類。

乃就山說之。融曰。

向之所傳總是風氣。出口即滅不可追尋。

何為負此虛談遠傳山藪。無住為本願不干心。

故其安忍刀劍情靈若此。或登座罵辱對眾誹毀。

事等風行無思緣顧。而顏貌熙怡倍增悅懌。

是知斥者故來呈拙。光飾融德者乎。

傳者抑又聞之。昔如來說化。

加謗沸騰。或殺身以來誚。

或繫杅以生誹。滅迹內以死蟲。

反說面欺大聖。斯徒眾矣。

而佛府而隱之任其訕誹。及後過咎還露。

或生投地穴。或死入泥犁。

天人之所共輕。幽顯為之悲慟而如來光明益顯金德彌昌。

垂範以示將來。布教陳於陸海。

融嘗二十許載。備覽群經。

仰習正覺之威容。俯眄喋喋之聲。

說陀那之風。審七觸之安。

有剎那之想。達四選之無停。

固得體解時機。信五滓之交貿。

覽其指要。聊一觀之都融。

融實斯融。斯言得矣。

釋惠方。姓趙。

冀州信都來強人。七八歲便思出俗。

年九歲投蘇門淋落泉寺。居然靜志。

眾侶怪其特高。遂授以九次十想。

隨聞斂念。仍受此法亟涉炎涼。

隋文后崩。西京立寺。

遠徵入住。厚禮供焉。

而雅志不渝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0605b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。