續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0604b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0604b
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我的选文人。傳者重又聞之。
故又重緝。初融以門族五百為延陵之望家為娉婚。
乃逃隱茅岫。炅師三論之匠。
依志而業。又往丹陽南牛頭山佛窟寺。
現有辟支佛窟。因得名焉。
有七藏經畫。一佛經。
二道書。三佛經史。
四俗經史。五醫方圖符。
昔宋初有劉司空造寺。其家巨富。
用訪寫之永鎮山寺相傳守護。達於貞觀十九年夏旱失火。
延燒五十餘里。二十餘寺并此七藏並同煨燼。
嗟乎回祿事等建章。道俗悼傷深懷惻愴。
初融住幽栖寺去佛窟十五里。將事尋討。
值執藏顯法師者稽留。日夕諮請經久許之。
乃問融所學。并探材術。
遂寄詩達情。方開藏給。
於即內外尋閱不謝昏曉。因循八年。
抄略粗畢還隱幽栖。閉關自靜。
房宇虛廓惟一坐敷。自餘蔓草苔莓擁結坐床。
塵高二寸。寒不加絮暑絕追涼。
藉草思微用畢形有。然而吐言包富文藻綺錯。
須便引用動若珠聯。無不對以宮商。
玄儒兼冠。初出幽栖寺開講大集。
言詞博遠道俗咸欣。永徽中。
江寧令李修本。即右僕射靜之猶子。
生知信向崇重至乘。欽融嘉德與諸士俗步往幽栖請出州講。
融不許。乃至三返方遂之。
舊齒未之許。後銳所商搉。
及登元座有光前傑。答對若雲雨。
寫送等懸河。皆曰聞所未聞。
可謂中興大法於斯人也。聽眾道俗三千餘人。
講解大集。時稱榮觀。
爾後乘茲雅聞相續法輪。邑野相趨庭宇充𨶮。
時有前修負氣望日盱衡。乍聞高價驚惶府俞。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0604b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。