东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 20 · 大正藏 0604c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0604c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0604c
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我的选文

來至席端昌言徵責。融辭以寡薄不偶至人隨問答遺。

然猶謙挹告大眾曰。昔如來說法。

其理猶存。人雖凡聖義無二准。

何為一時一席。受身之眾塵沙。

今雖開演領悟之賓絕減。豈非如行如說心無累於八風。

如說如行情有薄於三毒。不然將何自拔耶。

聞者撫心推測涯極。故使聽眾傾耳莫不解形情醉。

初武德七年。輔公託。

跨有江表未從王政。王師薄伐吳越廓清。

僧眾五千晏然安堵。左僕射房玄齡奏稱。

入賊諸州僧尼極廣。可依關東舊格州別一寺置三十人。

餘者遣歸編戶。融不勝枉酷。

入京陳理。御史韋挺。

備覽表辭。文理卓明詞彩英贍。

百有餘日韋挺經停。房公伏其高致固執前迷。

告融云。非謂事理不無但是曾經自奏。

何勞法衣出俗。將可返道賓王。

五品之位俯若拾遺。四千餘僧未勞傍及。

融確乎不拔。知命運之有窮。

旋于本邑。後方在度。

又弘護之誠。喪形為本。

略出一兩示其化迹。永徽之中。

睦州妖女陳碩真。邪術惑人傍誤良善。

四方遠僧都會建業。州搜縣討無一延之。

融時居在幽巖室猶懸磬。寺眾貧煎相顧無聊。

日漸來奔數出三百。舊侶將散新至無依。

雖欲歸投計無所往。縣官下責不許停之。

融乃告曰。諸來法侶無問舊新。

山寺蕭條自足依庇。有無必失勿事羈離。

望剎知歸退飛何往。並安伏業禍福同之。

何以然耶。並是捨俗出家遠希正法。

業命必然安能避也近則五賊常逐。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0604c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。