續高僧傳卷 20 · 大正藏 0594c

見。淨曰。雨必至矣。須臾雲合驟雨忽零。見jiàn。淨jìng曰yuē。

雨yǔ必bì至zhì矣yǐ。須xū臾yú雲yún合hé驟zhòu雨yǔ忽hū零líng。

比至日晡海內通洽。百官表奏皇上之功。比bǐ至zhì日rì晡bū海hǎi內nèi通tōng洽qià。百bǎi官guān表biǎo奏zòu皇huáng上shang之zhī功gōng。

淨之陰德全無稱述。新雨初晴農作並務。苗淨jìng之zhī陰yīn德dé全quán無wú稱chēng述shù。新xīn雨yǔ初chū晴qíng農nóng作zuò並bìng務wù。

苗miáo雖出隴更無雨嗣。萎仆將死。設計無所。雖suī出chū隴lǒng更gèng無wú雨yǔ嗣sì。萎wěi仆pú將jiāng死sǐ。

設shè計jì無wú所suǒ。左僕射房玄齡。躬造淨所請重祈雨。淨曰。左zuǒ僕pú射shè房fáng玄xuán齡líng。

躬gōng造zào淨jìng所suǒ請qǐng重zhòng祈qí雨yǔ。淨jìng曰yuē。

雨之昇降出自帝臣。淨有何德敢當誠寄。雨yǔ之zhī昇shēng降jiàng出chū自zì帝dì臣chén。淨jìng有yǒu何hé德dé敢gǎn當dāng誠chéng寄jì。

前許無報幽顯同憂。若循素請雨亦應致。前qián許xū無wú報bào幽yōu顯xiǎn同tóng憂yōu。若ruò循xún素sù請qǐng雨yǔ亦yì應yīng致zhì。

以事聞奏。帝又許焉。乃勅權停俗務合朝以yǐ事shì聞wén奏zòu。帝dì又yòu許xū焉yān。

乃nǎi勅chì權quán停tíng俗sú務wù合hé朝cháo受齋。淨乃依前靜坐。七日之末又降前澤受shòu齋zhāi。淨jìng乃nǎi依yī前qián靜jìng坐zuò。

七qī日rì之zhī末mò又yòu降jiàng前qián澤zé四民歡泰。遂以有年勅乃總度三千僧用四sì民mín歡huān泰tài。遂suì以yǐ有yǒu年nián勅chì乃nǎi總zǒng度dù三sān千qiān僧sēng用yòng酬淨德。其徵應難思厥相叵測也。但以京酬chóu淨jìng德dé。

其qí徵zhǐ應yīng難nán思sī厥jué相xiāng叵pǒ測cè也yě。但dàn以yǐ京jīng輦諠雜性不狎之。請還本鄉之茂勝寺。山輦niǎn諠xuān雜zá性xìng不bù狎xiá之zhī。

請qǐng還huán本běn鄉xiāng之zhī茂mào勝shèng寺sì。山shān居係業。竟不測其存沒云。同寺僧慧融。居jū係xì業yè。

竟jìng不bù測cè其qí存cún沒méi云yún。同tóng寺sì僧sēng慧huì融róng。

亦以禪業見稱。山居服食呪水治病。勅召亦yì以yǐ禪shàn業yè見jiàn稱chēng。山shān居jū服fú食shí呪zhòu水shuǐ治zhì病bìng。

勅chì召zhào入京亦住普光寺。二宮敬重禮遺相。接云。入rù京jīng亦yì住zhù普pǔ光guāng寺sì。二èr宮gōng敬jìng重zhòng禮lǐ遺yí相xiāng。

接jiē云yún。釋慧熙。益州成都人。童稚出家善明篇韻。釋shì慧huì熙xī。

益yì州zhōu成chéng都dū人rén。童tóng稚zhì出chū家jiā善shàn明míng篇piān韻yùn。

文筆所趣宛而成章。與綿州震響寺榮智文wén筆bǐ所suǒ趣qù宛wǎn而ér成chéng章zhāng。與yǔ綿mián州zhōu震zhèn響xiǎng寺sì榮róng智zhì齊名。俱為沙彌。卓異翹秀。後與成都大石齊qí名míng。

俱jù為wéi沙shā彌mí。卓zhuó異yì翹qiáo秀xiù。

後hòu與yǔ成chéng都dū大dà石shí寺沙彌道微。連韻賦詩。微有言隙。因即屏寺sì沙shā彌mí道dào微wēi。連lián韻yùn賦fù詩shī。

微wēi有yǒu言yán隙xì。因yīn即jí屏píng絕人事栖心禪業。年登受具周聞經律。摘絕jué人rén事shì栖qī心xīn禪shàn業yè。

年nián登dēng受shòu具jù周zhōu聞wén經jīng律lǜ。摘zhāi採英華用為賞要。攝論雜心精搜至理。尤採cǎi英yīng華huá用yòng為wéi賞shǎng要yào。

攝shè論lùn雜zá心xīn精jīng搜sōu至zhì理lǐ。尤yóu耽三論是所觀門。嘗難基法師塵識義。初耽dān三sān論lùn是shì所suǒ觀guān門mén。

嘗cháng難nán基jī法fǎ師shī塵chén識shí義yì。初chū問以小乘。基以大乘通之。熙笑曰。大無不問wèn以yǐ小xiǎo乘chéng。

基jī以yǐ大dà乘chéng通tōng之zhī。熙xī笑xiào曰yuē。

大dà無wú不bù攝。但失小宗。晚住州南空慧寺。立性孤貞攝shè。但dàn失shī小xiǎo宗zōng。

晚wǎn住zhù州zhōu南nán空kōng慧huì寺sì。立lì性xìng孤gū貞zhēn不群諸偶。弊於食息專想虛玄。一坐掩關不bù群qún諸zhū偶ǒu。

弊bì於wū食shí息xī專zhuān想xiǎng虛xū玄xuán。一yī坐zuò掩yǎn關guān二十餘日。眾以不食既久。恐損身命。假以二èr十shí餘yú日rì。

眾zhòng以yǐ不bù食shí既jì久jiǔ。恐kǒng損sǔn身shēn命mìng。

假jiǎ以yǐ餘詞曰。國家搜訪藝能甚急。今不食閉門。餘yú詞cí曰yuē。國guó家jiā搜sōu訪fǎng藝yì能néng甚shèn急jí。

今jīn不bù食shí閉bì門mén。世人謂聖。願息流言。可時處眾。熙懼矯飾世shì人rén謂wèi聖shèng。

願yuàn息xī流liú言yán。可kě時shí處chǔ眾zhòng。

熙xī懼jù矯jiǎo飾shì便開門進食。由是迄今將三十載。一身獨便biàn開kāi門mén進jìn食shí。由yóu是shì迄qì今jīn將jiāng三sān十shí載zài。

一yī身shēn獨dú