續高僧傳卷 20 · 大正藏 0589c

行精固。於道場內見大光明。五色間起從行xíng精jīng固gù。於wū道dào場chǎng內nèi見jiàn大dà光guāng明míng。

五wǔ色sè間jiàn起qǐ從cóng上而下。中有七佛相好非常。語僧定云。上shàng而ér下xià。中zhōng有yǒu七qī佛fó相xiāng好hǎo非fēi常cháng。

語yǔ僧sēng定dìng云yún。我是毘婆尸如來無所著至真等正覺。以汝我wǒ是shì毘pí婆pó尸shī如rú來lái無wú所suǒ著zhù至zhì真zhēn等děng正zhèng覺jué。

以yǐ汝rǔ罪銷故來為證。然非本師不與授記。如罪zuì銷xiāo故gù來lái為wéi證zhèng。然rán非fēi本běn師shī不bù與yǔ授shòu記jì。

如rú是六佛皆同此詞。最後一佛云。我是汝本師是shì六liù佛fó皆jiē同tóng此cǐ詞cí。最zuì後hòu一yī佛fó云yún。

我wǒ是shì汝rǔ本běn師shī釋迦牟尼也。為汝罪銷故來授記。曇榮是汝釋shì迦jiā牟mù尼ní也yě。為wéi汝rǔ罪zuì銷xiāo故gù來lái授shòu記jì。

曇tán榮róng是shì汝rǔ滅罪良緣。於賢劫中名普寧佛。汝身器清滅miè罪zuì良liáng緣yuán。於wū賢xián劫jié中zhōng名míng普pǔ寧níng佛fó。

汝rǔ身shēn器qì清qīng淨。後當作佛。名為普明。若斯之應現感靈淨jìng。後hòu當dāng作zuò佛fó。

名míng為wéi普pǔ明míng。若ruò斯sī之zhī應yīng現xiàn感gǎn靈líng祥。信難圖矣。後臥疾於床。眼中流淚。弟子祥xiáng。

信xìn難nán圖tú矣yǐ。後hòu臥wò疾jí於wū床chuáng。

眼yǎn中zhōng流liú淚lèi。弟dì子zǐ圓宗。曰和上生來念慧必無。不意何事悲圓yuán宗zōng。

曰yuē和hé上shàng生shēng來lái念niàn慧huì必bì無wú。不bù意yì何hé事shì悲bēi泣。答曰。吾死將逼。恨更不得為諸七眾泣qì。

答dá曰yuē。吾wú死sǐ將jiāng逼bī。

恨hèn更gèng不bù得dé為wéi諸zhū七qī眾zhòng洗濯罪累耳。宗曰。何必至此。答曰。吾縱洗xǐ濯zhuó罪zuì累lèi耳ěr。宗zōng曰yuē。

何hé必bì至zhì此cǐ。答dá曰yuē。

吾wú縱zòng不死。亦是無用。自佛法再興已來。未省不bù死sǐ。亦yì是shì無wú用yòng。

自zì佛fó法fǎ再zài興xīng已yǐ來lái。未wèi省shěng一度。不聽說戒。今既病困說欲斯必死矣。一yī度dù。

不bù聽tīng說shuō戒jiè。今jīn既jì病bìng困kùn說shuō欲yù斯sī必bì死sǐ矣yǐ。

以貞觀十三年十二月終於法住寺。春秋八以yǐ貞zhēn觀guān十shí三sān年nián十shí二èr月yuè終zhōng於wū法fǎ住zhù寺sì。春chūn秋qiū八bā十有五。旋殯于野外。後門徒出其遺骨葬十shí有yǒu五wǔ。

旋xuán殯bìn于yú野yě外wài。後hòu門mén徒tú出chū其qí遺yí骨gǔ葬zàng于寺南。建塔表之。自榮履歷重難而崇尚于yú寺sì南nán。

建jiàn塔tǎ表biǎo之zhī。自zì榮róng履lǚ歷lì重zhòng難nán而ér崇chóng尚shàng釋風。形器瓌偉過於八尺。詞吐溫贍風格遒釋shì風fēng。

形xíng器qì瓌guī偉wěi過guò於wū八bā尺chǐ。詞cí吐tǔ溫wēn贍shàn風fēng格gé遒qiú遠。年登不惑斷粒練形。常餌守中用省煩遠yuǎn。

年nián登dēng不bù惑huò斷duàn粒lì練liàn形xíng。常cháng餌ěr守shǒu中zhōng用yòng省shěng煩fán累。而奉教結淨希見斯人。日到僧厨問累lèi。

而ér奉fèng教jiào結jié淨jìng希xī見jiàn斯sī人rén。日rì到dào僧sēng厨chú問wèn其監膳。必有事染親看翻穢。並使食具清其qí監jiān膳shàn。

必bì有yǒu事shì染rǎn親qīn看kàn翻fān穢huì。並bìng使shǐ食shí具jù清qīng淨方始還房。自覿名德罕聞斯類。又於淨jìng方fāng始shǐ還huán房fáng。

自zì覿dí名míng德dé罕hǎn聞wén斯sī類lèi。又yòu於wū寺內諸房多結淨地。用擬四藥溫煮之所寺sì內nèi諸zhū房fáng多duō結jié淨jìng地dì。

用yòng擬nǐ四sì藥yào溫wēn煮zhǔ之zhī所suǒ故預沾門序散在諸方。咸承風素免諸宿故gù預yù沾zhān門mén序xù散sàn在zài諸zhū方fāng。咸xián承chéng風fēng素sù免miǎn諸zhū宿sù觸。又每歲懺法必具兩儀。二篇已下依律清觸chù。

又yòu每měi歲suì懺chàn法fǎ必bì具jù兩liǎng儀yí。二èr篇piān已yǐ下xià依yī律lǜ清qīng之。先使持衣說淨終形立誓然後羯磨隨之zhī。

先xiān使shǐ持chí衣yī說shuō淨jìng終zhōng形xíng立lì誓shì然rán後hòu羯jié磨mó隨suí治成人。初聚正罪雅依大乘。仍令心用理治zhì成chéng人rén。初chū聚jù正zhèng罪zuì雅yǎ依yī大dà乘chéng。

仍réng令lìng心xīn用yòng理lǐ事無著有空身口威儀歸承律撿。故自從事shì無wú著zhù有yǒu空kōng身shēn口kǒu威wēi儀yí歸guī承chéng律lǜ撿jiǎn。故gù自zì從cóng訓勗奉法無虧。皆終諸命報。余因訪道藝訓xùn勗xù奉fèng法fǎ無wú虧kuī。

皆jiē終zhōng諸zhū命mìng報bào。余yú因yīn訪fǎng道dào藝yì