續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0594a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0594a
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我的选文為若此也。曾以貞觀二年四月八日。
綽知命將盡通告事相。聞而赴者滿于山寺。
咸見鸞師在七寶船上。告綽云。
汝淨土堂成。但餘報未盡耳。
並見化佛住空天華下散。男女等以裙襟承得。
薄滑可愛。又以蓮花乾地而插者七日乃萎。
及餘善相不可殫紀。自非行感備通。
詎能會此乎。年登七十忽然齓齒新生。
如本全無歷異加以報力。休健容色盛發。
談述淨業理味奔流。詞吐包蘊氣霑醇醴。
并勸人念彌陀佛名。或用麻豆等物而為數量。
每一稱名便度一粒。如是率之乃積數百萬斛者。
並以事邀結。令攝慮靜緣。
道俗響其綏導。望風而成習矣。
又年常自業穿諸木欒子以為數法。遺諸四眾教其稱念。
屢呈禎瑞具敘行圖。著淨土論兩卷。
統談龍樹天親。邇及僧鸞慧遠。
並遵崇淨土明示昌言。文旨該要詳諸化範。
傳燈㝢縣歲積彌新。傳者重其陶鎣風神研精學觀。
故又述其行相。自綽宗淨業。
坐常面西。晨宵一服鮮潔為體。
儀貌充偉并部推焉。顧瞬風生舒顏引接。
六時篤敬初不缺行。接唱承拜生來弗絕。
纔有餘暇口誦佛名。日以七萬為限。
聲聲相注弘於淨業。故得鎔鑄有識師訓觀門。
西行廣流斯其人矣。沙門道撫名勝之僧。
京寺弘福逃名往赴。既達玄中同其行業。
宣通淨土所在彌增。今有惰夫口傳攝論。
惟心不念緣境又乖。用此招生恐難繼相。
綽今年八十有四。而神氣明爽。
宗紹存
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0594a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。