續高僧傳卷 20 · 大正藏 0601a

無遺。未聞之經曾不知義。有難問者皆為無wú遺yí。未wèi聞wén之zhī經jīng曾céng不bù知zhī義yì。

有yǒu難nán問wèn者zhě皆jiē為wéi通之。初造龍懷寺。會有徒屬二百餘人。並通tōng之zhī。初chū造zào龍lóng懷huái寺sì。

會huì有yǒu徒tú屬shǔ二èr百bǎi餘yú人rén。並bìng令在役。唯放於寬。有怨及者。會曰。斯人是令lìng在zài役yì。

唯wéi放fàng於wū寬kuān。有yǒu怨yuàn及jí者zhě。

會huì曰yuē。斯sī人rén是shì吾本師。何得使作。昔周滅法。依相禪師隱吾wú本běn師shī。

何hé得dé使shǐ作zuò。昔xī周zhōu滅miè法fǎ。

依yī相xiāng禪shàn師shī隱yǐn于南山。及隋興教辭師還蜀。嘗受囑云。汝于yú南nán山shān。及jí隋suí興xīng教jiào辭cí師shī還huán蜀shǔ。

嘗cháng受shòu囑zhǔ云yún。汝rǔ還蜀土大有徒眾。有名惠寬。可將攝也。我還huán蜀shǔ土tǔ大dà有yǒu徒tú眾zhòng。

有yǒu名míng惠huì寬kuān。可kě將jiāng攝shè也yě。

我wǒ憶此事。計師死日當寬受生。無得致怪。自憶yì此cǐ事shì。計jì師shī死sǐ日rì當dāng寬kuān受shòu生shēng。

無wú得dé致zhì怪guài。自zì爾在山依閑業定。年三十還綿竹教化四爾ěr在zài山shān依yī閑xián業yè定dìng。

年nián三sān十shí還huán綿mián竹zhú教jiào化huà四sì遠。聞名見形並捨邪歸正。其俗信道。父母遠yuǎn。聞wén名míng見jiàn形xíng並bìng捨shě邪xié歸guī正zhèng。

其qí俗sú信xìn道dào。父fù母mǔ皆道歸佛。捨宅為寺。于今見在。綿竹諸村皆jiē道dào歸guī佛fó。

捨shě宅zhái為wéi寺sì。于yú今jīn見jiàn在zài。

綿mián竹zhú諸zhū村cūn皆為立寺。堂殿院宇百有餘所。修營至今。皆jiē為wéi立lì寺sì。堂táng殿diàn院yuàn宇yǔ百bǎi有yǒu餘yú所suǒ。

修xiū營yíng至zhì今jīn。年常大齋道俗咸會。正月令節。成都寺七年nián常cháng大dà齋zhāi道dào俗sú咸xián會huì。

正zhēng月yuè令lìng節jié。成chéng都dū寺sì七qī十縣。競迎供待。有大功德須得經營。但請十shí縣xiàn。

競jìng迎yíng供gòng待dài。有yǒu大dà功gōng德dé須xū得dé經jīng營yíng。

但dàn請qǐng寬至施物山積。貞觀中有僧名策。持呪有寬kuān至zhì施shī物wù山shān積jī。貞zhēn觀guān中zhōng有yǒu僧sēng名míng策cè。

持chí呪zhòu有yǒu驗。於洛縣忽死見閻王。曰比獄中罪人多。驗yàn。於wū洛luò縣xiàn忽hū死sǐ見jiàn閻yán王wáng。

曰yuē比bǐ獄yù中zhōng罪zuì人rén多duō。應為誦呪。并請寬師講地獄經。從此得穌。應yīng為wéi誦sòng呪zhòu。

并bìng請qǐng寬kuān師shī講jiǎng地dì獄yù經jīng。從cóng此cǐ得dé穌sū。

經月不作。復更悶絕。閻王大怒。命牛頭使經jīng月yuè不bù作zuò。復fù更gèng悶mèn絕jué。

閻yán王wáng大dà怒nù。命mìng牛niú頭tóu使shǐ打鐘子百下。我令誦呪講經。為眾生故何打dǎ鐘zhōng子zǐ百bǎi下xià。

我wǒ令lìng誦sòng呪zhòu講jiǎng經jīng。為wéi眾zhòng生shēng故gù何hé不作。策穌已即從洛縣往綿竹三十里。未不bù作zuò。

策cè穌sū已yǐ即jí從cóng洛luò縣xiàn往wǎng綿mián竹zhú三sān十shí里lǐ。未wèi至疲臥。忽有異旋風。吹起須臾至寬所。正至zhì疲pí臥wò。

忽hū有yǒu異yì旋xuán風fēng。吹chuī起qǐ須xū臾yú至zhì寬kuān所suǒ。

正zhèng集轉經。告策曰。昨所住處大為勞苦。為眾集jí轉zhuǎn經jīng。告gào策cè曰yuē。

昨zuó所suǒ住zhù處chǔ大dà為wéi勞láo苦kǔ。為wéi眾zhòng生者不得辭苦。即令策登坐誦呪。大眾生shēng者zhě不bù得dé辭cí苦kǔ。

即jí令lìng策cè登dēng坐zuò誦sòng呪zhòu。大dà眾zhòng聞皆流汗。寬仍集眾講地獄經。貞觀二十聞wén皆jiē流liú汗hàn。

寬kuān仍réng集jí眾zhòng講jiǎng地dì獄yù經jīng。貞zhēn觀guān二èr十shí年。綿竹宋尉云。我不信佛。唯信周孔。然我年nián。

綿mián竹zhú宋sòng尉wèi云yún。我wǒ不bù信xìn佛fó。

唯wéi信xìn周zhōu孔kǒng。然rán我wǒ兩度得佛力。一為人在門側小便。置佛便兩liǎng度dù得dé佛fó力lì。

一yī為wéi人rén在zài門mén側cè小xiǎo便biàn。置zhì佛fó便biàn止。一為冬月落水。燒木佛自炙。寬聞之致止zhǐ。

一yī為wéi冬dōng月yuè落luò水shuǐ。燒shāo木mù佛fó自zì炙zhì。

寬kuān聞wén之zhī致zhì書曉喻。宋曰。此道人徵異者。當試有靈不。書shū曉xiǎo喻yù。宋sòng曰yuē。

此cǐ道dào人rén徵zhǐ異yì者zhě。當dāng試shì有yǒu靈líng不bù。

取書名處用拭大便。當即糞門裂脚起不取qǔ書shū名míng處chǔ用yòng拭shì大dà便biàn。當dāng即jí糞fèn門mén裂liè脚jiǎo起qǐ不bù得。自唱我死。即召寬來。雖悔過造經像。盈得dé。

自zì唱chàng我wǒ死sǐ。即jí召zhào寬kuān來lái。

雖suī悔huǐ過guò造zào經jīng像xiàng。盈yíng