东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 20 · 大正藏 0598a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0598a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0598a
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我的选文

經。所以護法維持不惜身命。

諸有虧違望風整肅大業末。夏中因食。

口中得舍利。不辯棄地。

輒還在口。如是數四。

疑是真身。砧槌不碎。

遂聲鐘告眾。白黑咸集。

祥涕泣焚香願降威力。須臾放五色光。

異香遍郭眾覩希有。屠獵改業乃使市無肉肆。

因與四眾起浮圖。九級高百餘尺。

今見在。然其所食日止一餐。

不問多少頓受不益。體貌肥白。

可長八尺有餘。行路不識莫不怪仰。

刺史李昇明至寺。怪異謂群官曰。

此道人膚容若此。日可應噉一羊。

語訖覺手足不隨。乘馬失御。

諸官以實告之。便悔謝還復。

大使權茂行至鄧州。又怪。

昇明曰。此大德非凡。

具說往緣。茂不信。

請將七日試以麁食。而膚色更悅。

茂愧伏悔先不信之罪。將終手執經胡跪謂弟子曰。

吾今逝矣。汝好住持無令絕滅。

又感異香盈郭。以大業末年八月卒。

春秋七十。氣命雖絕而胡跪執經如初。

遠近奔赴。見其卓然無不歎訝。

釋曇倫。姓孫氏。

汴州浚儀人。十三出家住修福寺依端禪師。

然端學次第觀。便誡倫曰。

汝繫心鼻端。可得靜也。

倫曰。若見有心可繫鼻端。

本來不見心相。不知何所繫也。

咸怪其言。嗟其近學如何遠悟。

故在眾末禮悔之時隨即入定。大眾彈指心恒加敬。

後送鉢上堂。未至中路卓然入定。

持鉢不傾。師大深賞。

異時告曰。令汝學坐先淨昏情猶如剝葱。

一一重重剝却然後得淨。倫曰。

若見有葱可有剝削。本來無葱何所剝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0598a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。