續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0598a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0598a
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我的选文經。所以護法維持不惜身命。
諸有虧違望風整肅大業末。夏中因食。
口中得舍利。不辯棄地。
輒還在口。如是數四。
疑是真身。砧槌不碎。
遂聲鐘告眾。白黑咸集。
祥涕泣焚香願降威力。須臾放五色光。
異香遍郭眾覩希有。屠獵改業乃使市無肉肆。
因與四眾起浮圖。九級高百餘尺。
今見在。然其所食日止一餐。
不問多少頓受不益。體貌肥白。
可長八尺有餘。行路不識莫不怪仰。
刺史李昇明至寺。怪異謂群官曰。
此道人膚容若此。日可應噉一羊。
語訖覺手足不隨。乘馬失御。
諸官以實告之。便悔謝還復。
大使權茂行至鄧州。又怪。
昇明曰。此大德非凡。
具說往緣。茂不信。
請將七日試以麁食。而膚色更悅。
茂愧伏悔先不信之罪。將終手執經胡跪謂弟子曰。
吾今逝矣。汝好住持無令絕滅。
又感異香盈郭。以大業末年八月卒。
春秋七十。氣命雖絕而胡跪執經如初。
遠近奔赴。見其卓然無不歎訝。
釋曇倫。姓孫氏。
汴州浚儀人。十三出家住修福寺依端禪師。
然端學次第觀。便誡倫曰。
汝繫心鼻端。可得靜也。
倫曰。若見有心可繫鼻端。
本來不見心相。不知何所繫也。
咸怪其言。嗟其近學如何遠悟。
故在眾末禮悔之時隨即入定。大眾彈指心恒加敬。
後送鉢上堂。未至中路卓然入定。
持鉢不傾。師大深賞。
異時告曰。令汝學坐先淨昏情猶如剝葱。
一一重重剝却然後得淨。倫曰。
若見有葱可有剝削。本來無葱何所剝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0598a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。