东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 20 · 大正藏 0600a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0600a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0600a
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我的选文

清定水矣。而一生染疾並信往業。

受而不治。衣食節量柔順強識。

所住之寺。五十餘年。

足不出戶。永徽三年十二月八日。

夢身坐寶殿授四眾戒。因覺漸疾。

至四年正月十一日午時遷化。時年七十有七。

顯以昨日申時自能起止神彩了亮。踞禪床盥浴剃髮。

就床跏坐儼然便絕。其月十七日葬于大明寺之北原。

未終之前。門人見室西壁大開白光遍滿。

夜有白雲亘屋南北。二道堂中佛事並搖動。

明日方絕。自終及葬嶷然匡坐。

合境道俗奔湊凄零。荊州都督紀王。

夙傳歸戒欽仰清暉。命右記室郭瑜。

銘之于彼。釋玄爽。

姓劉。南陽人。

早修聰行見稱鄉邑。弱冠成婚。

妻少而美。然爽貞誠清拔志高蹈。

視如革囊。情逾厭離。

既無所偶棄而入道。遊習肆道有空俱涉。

末聽龍泉寺璇法師。欣然自得。

覃思遠詣頗震時譽。又往蘄州信禪師所。

伏開請道亟發幽微。後返本鄉唯存攝念。

長坐不臥繫念在前。時本邑沙門藹明稜法等。

並禪府名宗。往結投分。

以永徽三年十月九日。遷神山谷。

時襄部法門寺沙門惠普者。亦漢陰之僧傑也。

研精律藏二十餘年。依而振績風霜屢結。

七眾齊肅屬城挹歸。晚專入定門廓銷事惱。

紀王作鎮。將修追聖廢寺綱總須人。

眾舉於普。王深賞會。

又楚俗信巫殺為淫祀。普因孚化比屋崇仁。

又修明因道場凡三十所。皆盡輪奐之工。

仍彫金碧之飾。以顯慶

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0600a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。