續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0590c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0590c
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我的选文交侵中國背叛。途路梗澁還返南陽。
義寧二年。被召入京。
住大總持如常弘演。光陰既積學者成林。
武德三年。正平公李安遠。
奏造弘法。素奉崇信。
別令召之。琳立意離緣攝慮資道。
會隋末壅閉唐運開弘。皂白歸依光隆是慶。
乃削繁就簡。惟敷中論為宗。
餘則維摩起信。權機屢展。
夜則勗以念慧每事徵研。並使解出自心不從他授。
玄琬律師道王關河躬承令則。自餘法侶歲獻奇倫。
任城王及太妃楚國太妃安平公主等。皇家帝葉請戒第宅。
隆禮頻繁。國子祭酒蕭璟。
工部尚書張亮。詹事杜正倫。
司農李道裕等。並誓為弟子。
備諸法物恒令服御。久以徒侶義學爰缺律宗。
乃躬請智首律師敷弘四分。一舉十遍身令眾先。
故使教法住持京輦稱最。乃至沙彌淨人咸明律相誠其功矣。
忽以貞觀十四年秋初染疾。至十月二十六日平旦疾甚。
有沙門法常者。盛名帝宇。
素與周旋。故來執別。
琳曰。不戀此生未貪來報。
緣集則有。緣散則無。
而神氣澄湛由來不亂。曾病。
有問疾者。答云。
以己之疾愍於彼疾。因而流淚。
想諸苦趣故也。便總集僧眾并諸門人告曰。
生死道長有心日促。各宜自敬無累爾神。
即右脇而臥。尋卒於本寺。
春秋七十有六。餘處通冷惟頂極熱。
迄於焚日方始神散。而形色鮮軟特異常比。
送於終南至相寺燒。惟舌獨存。
再取燒之逾更明淨。斯即正言之力矣。
弟子等四十餘人。奉跪慈顏無由欽仰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0590c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。