續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0591b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0591b
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我的选文再問。及後為福方恨無財。
出以示之。琳曰。
都不憶有此物也。斯寔據道為務情無世涉。
可書季代足為師鏡。自住弘法敷化四方。
學侶客僧來如闤闠。招慰安撫隨事憂承。
而度雜公私憲章有敘。故使外雖禁固內實通流。
山林望而有歸。軌道立而垂則。
逮于歿後此法彌崇。所以京室僧寺五十有餘。
至於敘接賓禮僧儀邕穆者。莫高於弘法矣。
又寺居古墌惟一佛堂。僧眾創停仄陋而已。
琳薰勵法侶共經始之。今則堂房環合厨庫殷積。
客主混同去留隨意。裕法師云。
以道通物。物由道感。
惠由道來。還供道眾。
故僧實由客。深有冥功。
裕語有琳近之矣。釋慧斌。
姓和氏。兗州人也。
博覽經藝文義洞開。偏曉字源尤明章曜。
年十九鄉黨所崇為州助教。而情厭煩梗懷慕出世。
年二十三方預剪落。尋即歷聽經律相沿兩載。
覩講席喧撓惟論聲勢。便入臺山修諸靜慮。
一入八載備行觀法。乃往泰山靈巖諸寺。
以行道為務先。年三十四方隷官名。
住秦州梁父甑山存道寺。更尋律部博聽經論。
而性狎禪林譽彰遐邇。及獻后云背禪定攸興。
下勅徵延乃旋京邑。于時名望盛德八表一期。
各擅英髦人程鱗翼。而斌夏第最小聲稱彌隆。
衣鉢之外更無箱襆。容質清素挺異恒倫。
緇素目屬莫不迴向。斯亦象季清厲之僧也。
兼以布行純粹言無品藻。每聞評論輒即默然。
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版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0591b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。