續高僧傳卷 20 · 大正藏 0605a

遠則三獄恒纏。心無離於倒迷。事有障於遠yuǎn則zé三sān獄yù恒héng纏chán。心xīn無wú離lí於wū倒dǎo迷mí。

事shì有yǒu障zhàng於wū塵境。斯為巨蠧志異驅除安得瑣瑣公途塵chén境jìng。斯sī為wéi巨jù蠧dù志zhì異yì驅qū除chú安ān得dé瑣suǒ瑣suǒ公gōng途tú繫懷封著。並隨本志無得遠於幽林。融以繫xì懷huái封fēng著zhù。

並bìng隨suí本běn志zhì無wú得dé遠yuǎn於wū幽yōu林lín。融róng以yǐ僧眾口給日別經須。躬往丹陽四告士俗。僧sēng眾zhòng口kǒu給gěi日rì別bié經jīng須xū。

躬gōng往wǎng丹dān陽yáng四sì告gào士shì俗sú。聞者割減不爽祈求。融報力輕強無辭擔聞wén者zhě割gē減jiǎn不bù爽shuǎng祈qí求qiú。

融róng報bào力lì輕qīng強qiáng無wú辭cí擔dān負。一石八斗往送復來。日或二三莫有勞負fù。一yī石shí八bā斗dǒu往wǎng送sòng復fù來lái。

日rì或huò二èr三sān莫mò有yǒu勞láo倦。百有餘日事方寧靜。山眾恬然無何而倦juàn。百bǎi有yǒu餘yú日rì事shì方fāng寧níng靜jìng。

山shān眾zhòng恬tián然rán無wú何hé而ér散。于時局情寡見者。被官考責窮刻妖徒。散sàn。于yú時shí局jú情qíng寡guǎ見jiàn者zhě。

被bèi官guān考kǎo責zé窮qióng刻kè妖yāo徒tú。不能支任。或有自縊而死者。而融立志滔不bù能néng支zhī任rèn。

或huò有yǒu自zì縊yì而ér死sǐ者zhě。而ér融róng立lì志zhì滔tāo然風塵不涉。客主相顧諧會琴瑟。遂得釋然rán風fēng塵chén不bù涉shè。

客kè主zhǔ相xiāng顧gù諧xié會huì琴qín瑟sè。遂suì得dé釋shì然理通情洽。豈非命代開士難擁知人。寒然rán理lǐ通tōng情qíng洽qià。

豈qǐ非fēi命mìng代dài開kāi士shì難nán擁yōng知zhī人rén。寒hán木死灰英英間出。寔斯人矣。時有高座寺木mù死sǐ灰huī英yīng英yīng間jiàn出chū。

寔shí斯sī人rén矣yǐ。時shí有yǒu高gāo座zuò寺sì亘法師。陳朝名德。年過八十。金陵僧望法亘gèn法fǎ師shī。

陳chén朝cháo名míng德dé。年nián過guò八bā十shí。

金jīn陵líng僧sēng望wàng法fǎ事攸屬開悟當塗。融在幽栖聞風造往。以事shì攸yōu屬shǔ開kāi悟wù當dāng塗tú。融róng在zài幽yōu栖qī聞wén風fēng造zào往wǎng。

以yǐ所疑義封而問曰。經中明佛說法言下受所suǒ疑yí義yì封fēng而ér問wèn曰yuē。經jīng中zhōng明míng佛fó說shuō法fǎ言yán下xià受shòu悟無生。論中分別名句文相不明獲益。法悟wù無wú生shēng。

論lùn中zhōng分fēn別bié名míng句jù文wén相xiāng不bù明míng獲huò益yì。法fǎ師受佛遺寄敷轉法輪。如融之徒未聞靜師shī受shòu佛fó遺yí寄jì敷fū轉zhuǎn法fǎ輪lún。

如rú融róng之zhī徒tú未wèi聞wén靜jìng惑為是機器覆塞。為是陶化無緣。明昧迴惑huò為wéi是shì機jī器qì覆fù塞sāi。為wéi是shì陶táo化huà無wú緣yuán。

明míng昧mèi迴huí遑用增虛仰。必願開剖盤結伏志遵承。亘遑huáng用yòng增zēng虛xū仰yǎng。必bì願yuàn開kāi剖pōu盤pán結jié伏fú志zhì遵zūn承chéng。

亘gèn良久憮然告曰。吾昔在前陳。年未冠肇。有良liáng久jiǔ憮wǔ然rán告gào曰yuē。吾wú昔xī在zài前qián陳chén。

年nián未wèi冠guān肇zhào。有yǒu璀禪師。王臣歸敬登座控引。與子同之。璀cuǐ禪shàn師shī。

王wáng臣chén歸guī敬jìng登dēng座zuò控kòng引yǐn。與yǔ子zǐ同tóng之zhī。

吾何人哉。敢當遺寄。遂爾而散。融還建初吾wú何hé人rén哉zāi。敢gǎn當dāng遺yí寄jì。

遂suì爾ěr而ér散sàn。融róng還huán建jiàn初chū寺潛結同倫。亘重其道志策杖往尋。既達寺sì潛qián結jié同tóng倫lún。

亘gèn重zhòng其qí道dào志zhì策cè杖zhàng往wǎng尋xún。既jì達dá建初寺。有德善禪師者。名稱之士。喜亘遠建jiàn初chū寺sì。

有yǒu德dé善shàn禪shàn師shī者zhě。名míng稱chēng之zhī士shì。

喜xǐ亘gèn遠yuǎn來歡愉談謔。而善與融同寺初未齒之。亘來lái歡huān愉yú談tán謔xuè。而ér善shàn與yǔ融róng同tóng寺sì初chū未wèi齒chǐ之zhī。

亘gèn曰。吾為融來。忽輕東魯。乃召而問之令敘曰yuē。吾wú為wéi融róng來lái。

忽hū輕qīng東dōng魯lǔ。乃nǎi召zhào而ér問wèn之zhī令lìng敘xù玄致。即座控舉文理具揚。三百餘對言無玄xuán致zhì。

即jí座zuò控kòng舉jǔ文wén理lǐ具jù揚yáng。三sān百bǎi餘yú對duì言yán無wú浮采。於是二德嗟詠滿懷。仍於山寺為立浮fú采cǎi。

於yú是shì二èr德dé嗟jiē詠yǒng滿mǎn懷huái。仍réng於wū山shān寺sì為wéi立lì齋講。然融儀表瓌異相越常人。頭顱巨大齋zhāi講jiǎng。

然rán融róng儀yí表biǎo瓌guī異yì相xiāng越yuè常cháng人rén。頭tóu顱lú巨jù大dà